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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗-height: 24px;'>泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗>高山流(liú)水的(de)意思

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴声(shēng)时(shí)若高山(shān)，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能领(lǐng)会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴(chái)的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山(shān)，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁听后频频(pín)点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻(jùn)无比的(de)山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的(de)意(yì)旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴(qín)，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义(yì)的功夫(fū)实在(zài)是太(tài)高明了，您所说的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是(shì)结(jié)为知音，并约好第二(èr)年(nián)再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了自己(jǐ)从不(bù)离身(shēn)的古琴(qín)，从此不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕(rào)梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采耳(ěr)是一个专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的(de)掏耳(ěr)朵，工(gōng)具(jù)比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取材(cái)，一支(zhī)竹签(qiān)，一(yī)根细棍子，就(jiù)是(shì)简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越(yuè)是(shì)有社会地位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论(lùn)在技(jì)告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并融入到了传统(tǒng)理发(fā)行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成(chéng)为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王(wáng)公(gōng)大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一(yī)大(dà)享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是(shì)。

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