君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是(shì)什么句式出自哪里，君子性非异也(yě)善假于物也(yě)是什么句式？是“假于物(wù)”是介宾结(jié)构(gòu)后置，即“于物(wù)假”，意思是(shì)“向外物(wù)借(jiè)助”的(de)。

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君(jūn)子性非异也善假于物也是什(shén)么句式出(chū)自(zì)哪里，君子(zi)性非异也善(shàn)假于(yú)物也(yě)是(shì)什(shén)么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君(jūn)子的资质秉河北属于南方还是北方 河北属于北方吗性跟一般人没什么(me)不(bù)同，（只是君子）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学(xué)》是历(lì)来为人(rén)们所传诵(sòng)的(de)名篇，其中有(yǒu)些(xiē)警(jǐng)句(jù)，已成为勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)里节选三段，在原文中本不相连，但是意(yì)脉(mài)一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉(xī)的事物，又(yòu)包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得(dé)浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数地方直接(jiē)说明道理外，几乎都是(shì)比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这是本文在写作上的一大(dà)特(tè)色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技(jì)巧很高，因(yīn)此这(zhè)些比喻精警动(dòng)人。

君子非生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子(zi)生非异(yì)也，余(yú)宴简善假于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句话意思是竖(shù)裤：君(jūn)子(zi)的资质(zhì)秉性（跟一般人相比）没有什么(me)不同，（只是）善于借助(zhù)外物罢了(le)。

　　其(qí)中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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