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可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句

可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

  苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在(zài)六国(guó)下矣(yǐ)翻译,苟以天下之大(dà)而从六(liù)国古今异义是(shì)“苟以天下之(zhī)大,而从六国破亡之故事(shì),是又在六国(guó)下矣(yǐ)”翻译是如(rú)果凭借偌大(dà)国家,却追随六国灭亡的前例,这就(jiù)比不上六国(guó)了的。

  关于苟以(yǐ)天下之(zhī)大而从(cóng)六国破亡之(zhī)故事(shì)是又(yòu)在六国下矣翻(fān)译,苟以天下之大而(ér)从六国古今异义(yì)以及苟以天下之大(dà)而从六国破(pò)亡之故事是又在(zài)六国下矣(yǐ)翻译,苟(gǒu)以(yǐ)天下之大,而从(cóng)六国(guó)破亡之(zhī)故(gù)事古今异(yì)义词,苟以(yǐ)天下之大(dà)而从六国古今(jīn)异(yì)义(yì),六(liù)国论(lùn)苟以(yǐ)天下之大,苟(gǒu)以天下(xià)之大的翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

苟以天下之(zhī)大而从(cóng)六国(guó)破亡之故事是又在六国下矣(yǐ)翻译,苟以天下(xià)之大而从六国古今异(yì)义

  “苟以天下之(zhī)大(dà),而从六国破亡之故事,是(shì)又(yòu)在六国下(xià)矣”翻译是如果凭借偌大国家,却追随六国灭亡的前(qián)例,这就比(bǐ)不上六国了(le)。

  出(chū)自宋代苏洵(xún)的《六国论》。

  原文(wén):夫六国与秦皆诸侯,其(qí)势(shì)弱于秦,而犹有可(kě)以不赂而胜之之势。

  苟以(yǐ)天下之大,下而从六国(guó)破亡之故事,是(shì)又(yòu)在(zài)六国下矣(yǐ)。

  《六国(guó)论》提出(chū)并论证了(le)六国灭(miè)亡“弊在赂(lù)秦”的精辟论点(diǎn),“借古讽今”,抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱政(zhèng)策,告(gào)诫北(běi)宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙(zhé)。

《六国论》翻译及原文

     《六(liù)国(guó)论》是苏洵政论文的代表(biǎo)作品。

  下面(miàn)是的我为大家精心整(zhěng)的(de)“《六国(guó)论(lùn)》翻译(yì)及原文”!供大家阅读!希望能够帮助到大家!更多精彩内(nèi)容请持续(xù)关注!

  《六国论》翻译(yì)及原文(wén)

      作(zuò)者简介

     苏洵(公元1009年5月22日至1066年5月21日)字(zì)明允,四(sì)川眉山人。

  生于宋(sòng)真(zhēn)宗大中祥(xiáng)符二年四月二十五日(1009年(nián)5月22日),卒于(yú)英宗(zōng)治(zhì)平三年四(sì)月戊申(1066年5月21日),年五十(shí)八岁(suì)。

  年二十七,始发愤(fèn)为学(xué)。

  岁馀举(jǔ)进士,又(yòu)举茂才异等,皆(jiē)不中(zhōng)。

  乃悉焚所为文,闭户益读书,遂通六经、百家之(zhī)说(shuō),下笔顷刻数千言。

  至和、嘉祐间,与二(èr)子轼、凳纳茄辙同至京师(shī)。

  欧阳(yáng)修上(shàng)其所(suǒ)著权书、衡论(lùn)等二十二篇(piān),士大夫(fū)争(zhēng)传之(zhī)。

  宰(zǎi)相(xiāng)韩(hán)琦奏于朝,除秘书(shū)省(shěng)校书郎。

  历迁陈(chén)州项目(mù)城令。

  与(yǔ)姚(yáo)辟(pì)同修建隆以来(lái)礼书,为太(tài)常(cháng)因革礼(lǐ)一百(bǎi)卷。

  书成而(ér)卒。

  洵(xún)著有(yǒu)嘉(jiā)祐集二十卷(juǎn),及谥法三卷,均《宋(sòng)史本传》并(bìng)传(chuán)于世。

  

      原文

     六(liù)国破灭,非兵不利(lì) ,战不善,弊在赂秦。

  赂秦而力亏,破灭之道也。

  或曰:六国互丧,率赂秦(qín)耶(yé)?曰(yuē):不赂者以赂(lù)者丧,盖失强援,不能独(dú)完。

  故曰:弊在赂秦也。

     秦以攻取之外,小则获邑(yì),大则得城。

  较秦之所得,与战胜而得者,其实百(bǎi)倍(bèi);诸侯(hóu)之所亡,与战(zhàn)败而(ér)亡(wáng)者,其实亦百倍。

  则秦之(zhī)所大欲(yù),诸侯(hóu)之(zhī)所大患,固不在战矣。

  思(sī)厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有(yǒu)尺寸(cùn)之地。

  子孙视之(zhī)不甚惜,举以予人(rén),如弃(qì)草(cǎo)芥。

  今日割(gē)五(wǔ)城,明(míng)日割(gē)十城,然后得一夕安寝。

  起视四境,而秦兵又至矣(yǐ)。

  然则诸侯之地有限,暴秦之欲无(wú)厌(yàn),奉(fèng)之(zhī)弥繁,侵之(zhī)愈急。

  故不战而强弱胜(shèng)负已判矣。

  至于颠覆,理固(gù)宜然。

  古(gǔ)人云:“以地(dì)事秦(qín),犹抱薪(xīn)救火,薪(xīn)不尽,火(huǒ)不灭。

  ”此言得之。

     齐人(rén)未尝(cháng)赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助(zhù)五国也。

  五国既丧(sàng),齐(qí)亦不免矣。

  燕赵之君(jūn),始有远(yuǎn)略,能(néng)守(shǒu)其(qí)土(tǔ),义不赂秦(qín)。

  是故燕虽(suī)小(xiǎo)国而后亡,斯(sī)用(yòng)兵之(zhī)效(xiào)也。

  至丹以荆卿为计,始(shǐ)速(sù)祸焉。

  赵尝五战于秦(qín),二败(bài)而三(sān)胜。

  后秦击赵者再,李牧连却(què)之(zhī)。

  洎牧以谗(chán)诛,邯郸为郡,惜(xī)其(qí)用武(wǔ)而(ér)不终也。

  且燕赵(zhào)处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危(wēi),战败而亡,诚不(bù)得(dé)已。

  向使三国各爱其地,齐人(rén)勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负(fù)之数,存亡之理,当(dāng)与秦(qín)相较,或未易量。

     呜呼!以赂秦之地,封(fēng)天下之谋(móu)臣,以事秦(qín)之心,礼(lǐ)天下之奇才,并(bìng)力(lì)西向,则吾恐(kǒng)秦(qín)人食之不(bù)得下咽也。

  悲(bēi)夫!有如此之势,而为秦(qín)人积威(wēi)之所(suǒ)劫,日(rì)削月割,以趋于亡(wáng)。

  为(wèi)国者(zhě)无使为(wèi)积威(wēi)之所劫哉!

     夫六国与秦皆诸侯(hóu),其(qí)势弱于秦(qín),而(ér)犹有可以不赂而胜之之势。

  苟以天下之(zhī)大,而从六国(guó)破亡(wáng)之故事,是又(yòu)在六(liù)国(guó)下矣(yǐ)。

      注释

     1.兵:兵器(qì)

     2.善:好(hǎo)。

     3.弊(bì)在赂秦(qín):弊(bì)病在(zài)于贿赂秦国。

  赂,贿(huì)赂(lù)。

  这里(lǐ)指向(xiàng)秦割地求和。

     4.或曰:有人(rén)说。

  这是设问。

  下句(jù)的(de)“曰”是对该设问的回答。

     5.率:都,皆。

     6.盖:承接上文(wén),表示原因,有“因(yīn)为”的意思。

     7.完:保全。

     8.攻(gōng)取:用攻战(的办法)而(ér)夺(duó)取。

     9.小:形容(róng)词作(zuò)名(míng)词,小的(de)地(dì)方。

     10.其实(shí):它的(de)实际数目。

     11.所(suǒ)大欲:所最想要(yào)的(东西(xī)),大,最(zuì)。

     12厥先祖(zǔ)父:泛指他们的(de)先人祖辈,指列国的先公先(xiān)王。

  厥,其。

  先,对去世的尊长的敬称。

  祖父,祖(zǔ)辈与父辈.

     13.暴霜露:暴露在霜露之中。

  意思是冒(mào)着霜露。

  和下文的斩荆(jīng)棘,已有尺寸(cùn)之地(dì),都是形容创业的艰苦。

     14.视:对待(dài)

     15.举以予人:拿(ná)它(土地)来送给(gěi)别人。

  实际是举之以予人(rén),省略了(le)之,代土地。

     16.然则:既(jì)然这样,那(nà)么(me)。

     17.厌:同“餍(yàn)”,满足(zú)。

     18.奉(fèng)之(zhī)弥(mí)繁,侵之(zhī)愈(yù)急:(诸侯(hóu))送(sòng)给(gěi)秦的(de)土地越多,(秦国)侵略诸侯也越急。

  奉:奉(fèng)送。

  弥、愈(yù):都是“更加”的意思(sī)。

  繁:多。

     19.判:茄胡(hú)决定枣察。

     20.至于(yú):以至于。

     21.颠覆:灭(miè)亡。

     22.理(lǐ)固宜然:(按照(zhào))道理(lǐ)本(běn)来(lái)就应该这样。

     23.事(shì):侍(shì)奉。

  “以地事秦(qín)……火(huǒ)不灭(miè)”:语(yǔ)见《史记(jì)魏世家》和《战国(guó)策(cè)魏策》。

     24.此言得之:这话对了(le)。

  得之,得(dé)其(qí)理。

  之,指上面(miàn)说的(de)道理。

     25.终:最后。

     26.继:跟着。

     27.迁(qiān)灭:灭亡。

  古代灭(miè)人国家,同时迁其国(guó)宝、重器,故说“迁(qiān)灭”。

     28.与嬴:亲附秦国。

  与,亲附(fù)。

  嬴,秦(qín)王族的姓,此借(jiè)指秦国。

     29.既:已经。

     30.免:幸免。

     31.始有远略:起初有长远的谋略。

     32.义:名词作动词(cí),坚持正义。

     33.斯:这(zhè)

     34.始:才

     35.速:招致。

     36.再:两次。

     37.连却之:使...退(tuì)却(动词(cí)的使动(dòng)用法)

     38.洎(jì):及(jí),等到。

     39.以(yǐ):因为

     39.谗:小人的坏话。

     40.邯郸为郡:秦(qín)灭赵之后,把赵国改为秦国的(de)邯郸郡。

  邯郸(dān),赵(zhào)国(guó)的都城。

     41.且燕、赵处秦革灭殆尽之际:燕赵两国正(zhèng)处(chù)在秦(qín)国把(bǎ)其他国(guó)家快(kuài)要消灭干净的时候(hòu)。

  革,改变,除去。

  殆(dài),几乎,将要。

     42.智力:智(zhì)谋和力量(国力)。

     43.向使:以前假(jiǎ)如(rú)。

     44.胜负之数,存亡(wáng)之(zhī)理:胜(shèng)负(fù)存亡的命运。

  数,天数(shù)。

  理,理数(shù)。

  皆指命运。

     45.当:同“倘”,如果。

     46.易量(liàng):容(róng)易判断。

     47.以赂秦之地封天(tiān)下(xià)之谋臣:以,用。

     48.礼:礼待。

  名作(zuò)动。

     49.食之不得(dé)下咽也:指寝食不安,内心惶(huáng)恐(kǒng)。

  下:向(xiàng)下。

  名(míng)作动。

  咽:吞咽。

     50.势:优势。

     51.而为秦人积(jī)威之所劫:而,却。

  积威:积(jī)久(jiǔ)而成的(de)威势(shì)。

  劫(jié),胁迫,劫持。

     52.日削月割,以趋于(yú)亡:日,每(měi)天,名(míng)作(zuò)状。

  月,每月,名作状。

  以,而。

     53.为国者(zhě)无(wú)使为积威之所劫哉:治(zhì)理国家(jiā)的人(rén)不(bù)要被积久的威势胁迫啊!

     54.势弱于秦。

  于:比(bǐ)。

     55.而(ér)犹有可以不赂(lù)而胜之之势。

  可以:可以(yǐ)凭(píng)借(jiè)。

     56.苟以天下之大苟,如(rú)果。

  以(yǐ),凭着。

     57.下:指在六国之后

     58.从:跟(gēn)随。

     59.故事(shì):旧事,先(xiān)例。

      一词(cí)多义

     以(yǐ):

     1.秦(qín)以(yǐ)攻(gōng)取(qǔ)之外 ( 用,凭。

  介(jiè)词)

     2.以有(yǒu)尺寸之地(dì) (才(cái),可(kě)用(yòng)而(ér)代替(tì))

     3.举以予人 ( 把) 全译(yì):把土地(dì)拿来送给别(bié)人省略句:举以之予人

     4.以地事秦 ( 用(yòng))

     5、苟以天下之大(凭借)

     6、日削月割,以趋于亡(以至于。

  连词)

     7、洎牧以(yǐ)谗(chán)诛(由于,因为)

     8、不赂者以赂者丧 (因为(wèi))

     之:

     1.较秦之所得(结(jié)构助词,的)

     2.秦之(zhī)所大欲(结(jié)构助词,的)

     3.以有尺寸(cùn)之地(dì)(的 )

     4.子孙视之不甚惜 (代词,土地)

     5.诸侯之地有限,暴秦之欲无厌 (的 )

     6.奉之弥繁,侵之愈急(前一(yī)个(gè)“之”指奉秦之物,后(hòu)一个“之(zhī)”指赂秦各国。

  都是(shì)代词。

  )

     7.此言得之 (代词,指代上面的(de)道理)

     而:

     1.与战胜而得者(zhě),其实百倍(因果承接)

     2.起(qǐ)视四境,而秦(qín)兵又(yòu)至矣(yǐ)(可是(shì),表(biǎo)示转折)

     3.故(gù)不战(zhàn)而强弱(ruò)胜负已判矣(就,承接(jiē)关系(xì))

     4.与嬴而不助五国也 (转(zhuǎn)折)

     5.二败而三胜(并列)

     6.而(ér)从六(liù)国(guó)破亡之故事(承接(jiē))

     然:

     1.然则:既然这样,那么。

     2.然后(hòu):这样(yàng)以后(hòu)。

     兵(bīng):

     1.非兵不(bù)利(名(míng)词,兵(bīng)器、武器)

     2.而(ér)秦(qín)兵(bīng)又至(zhì)矣(名词,军队(duì))

     3.斯用兵之效也(名词,战争(zhēng))

     暴:

     1.暴霜露(动词,曝露(lù))

     2.暴(bào)秦(qín)之欲无厌(yàn)(形容词,凶(xiōng)暴,残(cán)酷)

     事:

     1.以地事(shì)秦 (动词(cí),侍奉)

     2.下而从六(liù)国破亡之故事(名词,旧事)

     犹:

     1.犹抱(bào)薪救火(动(dòng)词,像(xiàng),好像)

     2.犹有可以不赂而胜之之势(shì)(副(fù)词,仍然,还)

     始(shǐ):

     1.始(shǐ)有(yǒu)远略(名词,起初)

     2.始速祸焉(副(fù)词,才)

     向:

     1.向使(shǐ)三国各爱其地(假如(rú),如果)

     2.并力西向(动词,朝着,对着)

     亡:

     1.诸侯之(zhī)所亡与战败而(ér)亡(wáng)者(zhě)(失去土地。

  动词(cí))

     2.是故燕虽小国而后亡(灭亡。

  动词)

     3.追亡逐北,伏尸(shī)百(bǎi)万(逃(táo)亡)

     与:

     1、与嬴(yíng)而不助五国也(结(jié)交,亲附。

  动词)

     2、与战胜(shèng)而得者(和。

  介(jiè)词)

      古今异义

     1.其实:

     古义:它(tā)的(de)实际数量 今义:实际上

     2.祖父:

     古义(yì):祖辈和父辈 今义(yì):父(fù)亲的父亲

     3.至(zhì)于:

     古义:以至于。

  今义:表示(shì)到达某种(zhǒng)程(chéng)度(dù)

     4.可以:

     古义:可以凭借 今义(yì):表示可(kě)能(néng)或能够(表示许可)

     5.故事:

     古义:旧事,前(qián)例(lì) 今(jīn)义:文学体裁的(de)一种

     6.智力:

     古义:智谋与力(lì)量 今义(yì):指人类思考能(néng)力与认知水平

     7.然(rán)后:

     古义:这样以(yǐ)后 今义:用于顺承(chéng)复句的后一(yī)分(fēn)句的(de)句首,或(huò)一段的开(kāi)头,表示某一行动或情(qíng)况发生(shēng)后,接着(zhe)发生或引起另一行(xíng)动或(huò)情况,有的跟前(qián)一分(fēn)句(jù)的“先”、“首(shǒu)先”相(xiāng)呼应

     8.与(yǔ):

     古义:结交(jiāo) 今义(yì):和

     9.速:

     古义:招(zhāo)致 今(jīn)义:速度

     10.不行:

     古义;到```地方去 今义:不可以

     11.再:

     古义;两次 今(jīn)义;第二次

     成(chéng)语

     如弃草(cǎo)芥:

     芥(jiè),小(xiǎo)草。

  就像扔(rēng)掉(diào)一根小草那样。

  形容毫不在(zài)意。

     抱薪救火:

     薪(xīn):柴草。

  抱着柴草去救(jiù)火。

  比喻用错的(de)方法去消除灾祸,结果使灾祸(huò)反而扩大。

      特殊句式

     一、介词(cí)结构(gòu)后置

     1.赵尝(cháng)五战(zhàn)于秦

     2.齐人(rén)勿附于(yú)秦

     3.其势弱于秦

     二、省略句

     1.子孙视之不甚惜(xī),举以予人

     2.奉之弥(mí)繁,侵(qīn)之愈急

     3.至丹以(yǐ)荆卿为计(jì)

     4.为(wèi)国者无使为(wèi)积威之所(suǒ)劫哉

     5.较秦之(zhī)所得与战(zhàn)胜(shèng)而得者

     6. 邯郸为(wèi)郡

     7. 思(sī)厥(jué)先祖(zǔ)父,暴霜(shuāng)露,斩荆棘(jí)

     三(sān)、被动句

     1.洎牧以谗诛

     2.为国者无使为积威(wēi)之(zhī)所(suǒ)劫(jié)哉

     3. 有如此之(zhī)势(shì),而为秦人积威(wēi)之(zhī)所劫

     四、判断句(jù)

     1.是又在六国(guó)下矣

     2.与嬴而不(bù)助(zhù)五国也(yě)

     3.是故燕虽小(xiǎo)国(guó)而后亡,斯用(yòng)兵之(zhī)效也

     4. 赂(lù)秦而力亏,破灭(miè)之(zhī)道也(yě)

     5. 六国破灭(miè),非兵不利,战(zhàn)不善,弊(bì)在赂秦

     五、定(dìng)语后置句

     1.苟(gǒu)以天下之大(dà)

     六、宾语前置(zhì)句

     1.并力西向

      词类活用

     1.义不赂秦

     义:坚持(施行(xíng))正义 名词(cí)作动词(cí)

     2.牧连(lián)却之(zhī)

     却:使……退却(què),译(yì)为(wèi)打退 动词的使动用法

     3.以事(shì)秦之心礼天下(xià)之奇(qí)才

     事:侍(shì)奉(fèng) 名(míng)词作动词

     礼:礼待 名词为动词

     4.则吾恐(kǒng)秦(qín)人(rén)食之不得(dé)下咽也

     下:吞下 名词(cí)为动词(cí)

     5.日削月(yuè)割(gē),以趋于亡(wáng)

     日:每天(tiān) 月:每月名词作状语

     6.以地事秦

     事(shì):侍奉 名词作动(dòng)词

     7.惜其用武而不(bù)终也

     终:坚持到底 形容词作动(dòng)词

     8.不能独(dú)完(wán)

     完:完好,保全 形容词作动词

     9.至于(yú)颠覆,理固宜然

     理(lǐ):按(àn)理来(lái)说名词(cí)作状语

     10.始(shǐ)速祸焉(yān)

     速:招(zhāo)致 形(xíng)容(róng)词(cí)作动(dòng)词

     11.小则获邑,大(dà)则得城

     小:小的方面:大(dà):大(dà)的方面(miàn) 形容词作名(míng)词

     12.下而从(cóng)六国破(pò)亡之(zhī)故事

     下:取自下策 名词(cí)作动词

      通假字

     1.诸侯(hóu)之地(dì)有限,暴秦(qín)之欲无厌

     通餍(yàn):满足

     2.当与秦相较(jiào),或未易量

     通倘:如(rú)果(guǒ)

     3.为国者(zhě)无使为积威之所(suǒ)劫哉

     通毋:不要

     4.暴霜露

     通曝:冒着(zhe)

      译文

     六国的灭(miè)亡(wáng),不(bù)是(shì)(因为他们的)武器不锋利,仗(zhàng)打得不好,弊端在于(yú)用土(tǔ)地来贿赂秦国。

  拿土地贿赂(lù)秦国(guó)亏损(sǔn)了(le)自己的力量,(这就(jiù))是灭亡(wáng)的原因。

  有人问:“六(liù)国一个接一个的灭亡,难道全部(bù)是因为贿赂秦国吗(ma)?”(回(huí)答)说:“不贿赂(lù)秦(qín)国的(de)国家因(yīn)为有贿赂秦国的国家而灭(miè)亡。

  原因是不贿赂(lù)秦国的(de)国家失(shī)掉(diào)了强有(yǒu)力的外(wài)援(yuán),不能独自保全。

  所以说:弊病在于贿赂(lù)秦国。

  ”

     秦国除了用战争夺(duó)取(qǔ)土地以(yǐ)外,(还(hái)受(shòu)到(dào)诸(zhū)侯的贿赂),小的(de)就获得邑镇,大(dà)的就获得(dé)城池。

  比较秦国受贿赂所得到(dào)的土地与(yǔ)战(zhàn)胜(shèng)别国所得(dé)到(dào)的土地,(前者)实际(jì)多百倍。

  六(liù)国诸(zhū)侯(贿赂秦国)所丧失(shī)的土(tǔ)地与(yǔ)战(zhàn)败所丧失的(de)土地相比(bǐ),实际也(yě)要多百倍。

  那么秦国(guó)最想要的,与(yǔ)六国诸侯最(zuì)担心的,本来就不在于战争。

  想到他们的祖辈(bèi)和父辈,冒着(zhe)寒霜雨(yǔ)露(lù),披荆斩棘,才有了很少的一(yī)点土地(dì)。

  子(zi)孙对那些土地却不(bù)很爱惜,全(quán)都拿来送给别人(rén),就像扔掉小草一样(yàng)不珍惜。

  今天割掉五座城,明天(tiān)割掉十座城,这才能睡(shuì)一夜安稳觉。

  明天起床一看四周边境,秦国的军队(duì)又来了。

  既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的(de)秦国的欲(yù)望永(yǒng)远不(bù)会(huì)满(mǎn)足,(诸侯)送(sòng)给他的(de)越多,他侵犯得就(jiù)越急迫。

  所以用不着战争,谁强(qiáng)谁(shuí)弱,谁胜谁负就已经决(jué)定了。

  到了覆灭的地步,道理本来就(jiù)是(shì)这样子的。

  古人说:“用土地侍奉秦国(guó),就好(hǎo)像(xiàng)抱(bào)柴救(jiù)火,柴不烧完,火(huǒ)就不会灭。

  ”这(zhè)话说的(de)很正确。

     齐国(guó)不曾贿(huì)赂秦国,(可(kě)是)最终也随着五国灭亡了,为什么呢?(是因为齐国(guó))跟秦国(guó)交(jiāo)好而不(bù)帮助其他(tā)五国。

  五国已经灭亡了(le),齐国也(yě)就没法幸(xìng)免了。

  燕(yàn)国和赵国的国君,起初(chū)有长(zhǎng)远的谋略,能够守(shǒu)住他们的国土,坚持正义,不(bù)贿赂秦国。

  因(yīn)此燕虽然是(shì)个小国,却后来才灭亡,这就是用兵抗秦的效果。

  等到后来(lái)燕太子丹(dān)用派遣荆(jīng)轲(kē)刺杀秦王作(zuò)对付秦国的计策,这才招致了(灭亡的)祸患。

  赵国曾经与(yǔ)秦国交战五次,打了(le)两次败仗,三次(cì)胜仗(zhàng)。

  后(hòu)来秦国(guó)两次攻打(dǎ)赵国(guó)。

  (赵(zhào)国大将)李牧接(jiē)连打退(tuì)秦国(guó)的进攻。

  等到李牧因(yīn)受诬陷而被杀死,(赵国都城)邯郸变成(秦国(guó)的一(yī)个)郡(jùn),可惜赵国用武(wǔ)力(lì)抗秦而没能坚持到(dào)底。

  而且燕赵两国正处在秦国(guó)把其他(tā)国家快要消灭干净的(de)时候(hòu),可以说(shuō)是智谋穷(qióng)竭,国势孤立危急,战败了而亡国,确实是不得已的事。

  假使韩、魏、楚三国(guó)都(dōu)爱惜他(tā)们的(de)国土,齐国不依(yī)附(fù)秦(qín)国(guó)。

  (燕国的)刺客不去(刺(cì)秦王)(赵(zhào)国的)良将(jiāng)李牧还活着(zhe),那么胜败(bài)的(de)命运,存亡的理数,倘若与秦国相比较(jiào),也许还不容易衡量(liàng)(出(chū)高低来)呢。

     唉!(如果(guǒ)六国诸侯)用贿赂秦(qín)国的土地来封(fēng)给天下(xià)的谋(móu)臣,用侍(shì)奉(fèng)秦国的心来礼(lǐ)遇(yù)天下的奇才,齐心合力地向西(xī)(对(duì)付秦国(guó)),那么,我恐怕秦(qín)国人(rén)饭也不能(néng)咽(yàn)下去。

  真(zhēn)可悲啊!有这样的有利(lì)形势,却被秦国积久的(de)威势所(suǒ)胁迫(pò),天天割地,月月(yuè)割地,以至于走向(xiàng)灭亡(wáng)。

  治理国(guó)家的人不要被积久的威势所胁迫啊!

     六国和(hé)秦国(guó)都(dōu)是诸侯之(zhī)国,他们的势力比(bǐ)秦国(guó)弱,却还(hái)有可以不贿赂秦国(guó)而战(zhàn)胜它的优(yōu)势(shì)。

  如果凭(píng)借偌大(dà)国家(jiā),却追随六(liù)国灭亡的前例,这(zhè)就比不(bù)上(shàng)六国了。

      写作特(tè)点

     1.借(jiè)古讽今,针砭时弊(bì)

     战国时(shí)代(dài),七雄争霸。

  为了独占天(tiān)下,各(gè)国之间(jiān)不断进行战争。

  最后(hòu)六国被秦(qín)国逐(zhú)个击破而灭(miè)亡了。

  六国灭亡的原因是(shì)多方(fāng)面的(de),其根(gēn)本原因是秦国经(jīng)过商秧变法的彻底改革,确立了先进的生产(chǎn)关系,经济得到(dào)较快的发展,军事实(shí)力超(chāo)过了六(liù)国(guó)。

  同时,秦灭六国,顺(shùn)应了当(dāng)时(shí)历史发展走向统一的大(dà)势,有其历史的必然性。

  本文属于史(shǐ)论(lùn),但并不是进行史学的(de)分析,也不是就历史谈历史,而是(shì)借史立(lì)论,以古鉴今(jīn),选(xuǎn)择一个角度,抓(zhuā)住(zhù)一个问题,持之(zhī)有故、言之成理(lǐ)地确立自(zì)己的论点,进行深入论证,以阐明自(zì)己对现实政治(zhì)的主张(zhāng)。

  因此我们分析这篇文(wén)章,不(bù)是看它是否准确、全(quán)面地(dì)评价(jià)了历史事实,而应着(zhe)眼于其强(qiáng)烈(liè)的现(xiàn)实针对性。

  本文(wén)从历史与现实(shí)结合的角度(dù),依据史实,抓住六国破灭(miè)“弊在赂秦(qín)”这一点来(lái)立论,针砭(biān)时弊(bì),切中要(yào)害,表(biǎo)明了作(zuò)者明达(dá)而深湛的政(zhèng)治见(jiàn)解。

  文末(mò)巧妙地(dì)联系北宋现(xiàn)实,点出全文的主(zhǔ)旨,语(yǔ)意(yì)深切,发(fā)人深(shēn)省。

     2.论(lùn)点鲜明(míng),论证严(yán)密(mì)

     本文为论说文,其结构完(wán)美地体现(xiàn)了(le)论证的一般方法和规则,堪称(chēng)古代(dài)论说(shuō)文(wén)的典范。

  文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论(lùn)点;然(rán)后(hòu)以史实为(wèi)据,分别就“赂秦(qín)”与“未尝赂秦”两类国(guó)家从正面加以论证(zhèng);又以假设(shè)进一步申(shēn)说,如果(guǒ)不(bù)赂秦(qín)则六国(guó)不至于灭亡,从反面加以论证;从而得(dé)出“为(wèi)国者(zhě)无使(shǐ)为积威之所劫”的(de)论断;最后借(jiè)古论今,讽谏北宋统治者切(qiè)勿“从六国(guó)破亡(wáng)之故事”。

  文章围绕中心论点(diǎn)展(zhǎn)开论证(zhèng),既深(shēn)入又充分,逻(luó)辑严密,无懈可击。

  全(quán)文纲(gāng)目分明,脉胳清晰,结构严(yán)整。

  不仅句与句、段与段之间(jiān)有紧密的逻辑联系,而且(qiě)首(shǒu)尾(wěi)照应,古今相映(yìng)。

  文中(zhōng)运用(yòng)例证、引(yǐn)证、假设(shè),特别是对比的论证方法。

  如“赂者”与“不赂者(zhě)”对比;秦与诸侯(hóu)双方(fāng)土(tǔ)地得失对比,既以秦(qín)受赂所得(dé)与战胜所得对比,又以诸侯行赂所亡(wáng)与战败所亡对比;赂秦之频与“一夕安寝(qǐn)”对比;以六国与北宋对(duì)比。

  通过对(duì)比增(zēng)强了“弊(bì)在赂秦(qín)”这一(yī)论(lùn)点的鲜明(míng)性、深刻(kè)性。

     3.语言生动,气势(shì)充沛(pèi)

     在语(yǔ)言方面,本文除了具有一(yī)般论说(shuō)文(wén)用(yòng)词准(zhǔn)确、言简意赅的(de)特点之外,还有语言生动形象的特点。

  在(zài)论证中穿插“思厥(jué)先(xiān)祖父……而秦兵(bīng)又至矣(yǐ)”的描述,引古人之言来形(xíng)象地说明道理(lǐ),用(yòng)“食之不得下咽”形容“秦人”的惶(huáng)恐不(bù)安,大大(dà)增强(qiáng)了文章的(de)表达效果。

  文章的字里行(xíng)间饱含着(zhe)作(zuò)者的感情。

  不(bù)仅有“呜呼(hū)”“悲(bēi)夫”等感情强(qiáng)烈的嗟叹,就是在夹叙(xù)夹议(yì)的(de)文字中(zhōng),也流(liú)溢着(zhe)作者的情感,如(rú)对以地(dì)事(shì)秦的憎恶,对(duì)“义(yì)不(bù)赂秦”的(de)赞赏(shǎng),对“用武而不终(zhōng)”的惋惜,对为(wèi)国者“为积(jī)威之(zhī)所(suǒ)劫”痛惜、激愤,都溢于(yú)言表(biǎo),有着强烈的感(gǎn)染力,使(shǐ)文(wén)章(zhāng)不仅以理服(fú)人,而且(qiě)以情感人。

  再(zài)加上对偶、对比、比喻、引用(yòng)、设问等修辞方式的(de)运(yùn)用,使文章“博辨以昭”(欧阳修(xiū)语),不仅(jǐn)章法严谨,而且富于变(biàn)化,承转灵活,纵横恣肆,起伏跌宕(dàng),雄(xióng)奇遒劲,具有雄辩的(de)力量(liàng)和(hé)充沛的气势。

  苟以天下之大而从六国破亡之故事是(shì)又在六国下(xià)矣翻译(yì),苟以天下之大而从六国古今异义是(shì)“苟以天下之(zhī)大(dà),而从六国(guó)破亡(wáng)之故事,是又在六国(guó)下(xià)矣(yǐ)”翻译是如果凭借偌大国家,却(què)追随(suí)六国灭(miè)亡的(de)前(qián)例,这就比不上六(liù)国了的(de)。

  关于苟(gǒu)以天下之(zhī)大而从六国破亡之故事是又在(zài)六国(guó)下矣翻译,苟以天下(xià)之(zhī)大而从六国(guó)古今异义以及苟以(yǐ)天下(xià)之大而从六国破亡之(zhī)故事是又在(zài)六国下矣翻译,苟(gǒu)以(yǐ)天(tiān)下(xià)之大,而从六国破亡之故事古今异义词,苟(gǒu)以天下之大而从六国古(gǔ)今异(yì)义,六国论苟以天下之(zhī)大,苟以天下之大的翻译等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

苟以(yǐ)天下(xià)之大(dà)而从六国(guó)破亡之故(gù)事是又在六国下矣翻(fān)译,苟以天下之大(dà)而从六国(guó)古今异义

  “苟以(yǐ)天下(xià)之大,而从六国破亡之故事(shì),是又(yòu)在六国下矣”翻译是如(rú)果凭借偌大(dà)国家,却追随(suí)六国灭亡的前例,这(zhè)就比不上六国了。

  出自(zì)宋代苏洵的《六国论》。

  原文(wén):夫六(liù)国(guó)与(yǔ)秦皆诸侯,其势弱(ruò)于(yú)秦,而犹有(yǒu)可以(yǐ)不(bù)赂(lù)而胜之之(zhī)势。

  苟以天(tiān)下之大(dà),下而从六(liù)国破亡之(zhī)故事,是又(yòu)在六国(guó)下矣。

  《六国论》提出并论证(zhèng)了六国灭亡(wáng)“弊(bì)在赂秦(qín)”的精(jīng)辟论点,“借古讽今”,抨击宋王(wáng)朝对契丹和西(xī)夏的屈(qū)辱政策,告诫北宋统治者要吸(xī)取(qǔ)六国(guó)灭亡(wáng)的(de)教训,以免重(zhòng)蹈(dǎo)覆辙。

《六国论》翻译及原文

     《六国论》是苏洵(xún)政论(lùn)文的代(dài)表作品。

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  《六国论(lùn)》翻译及(jí)原文(wén)

      作(zuò)者简介

     苏洵(公元(yuán)1009年5月22日至(zhì)1066年5月21日)字(zì)明允,四川眉山人(rén)。

  生于宋真宗大中祥符二年四月二十五日(1009年5月22日),卒于英宗治平三年四月戊申(shēn)(1066年5月21日(rì)),年五十(shí)八岁。

  年二十七,始发愤(fèn)为学。

  岁馀举(jǔ)进士,又(yòu)举茂才异等,皆不中。

  乃悉焚(fén)所为文,闭户益读书,遂通六经、百(bǎi)家之(zhī)说,下笔顷(qǐng)刻数千言。

  至和(hé)、嘉祐间,与(yǔ)二子(zi)轼、凳纳(nà)茄(jiā)辙(zhé)同至京师。

  欧阳(yáng)修(xiū)上其所著权书、衡论(lùn)等二十二篇,士大夫争传之。

  宰相(xiāng)韩(hán)琦奏于(yú)朝,除秘书省(shěng)校(xiào)书郎。

  历迁陈州项目城(chéng)令。

  与姚辟同修(xiū)建隆以来(lái)礼书,为(wèi)太常因革礼一百卷。

  书成而卒。

  洵著有嘉祐集二十卷,及谥法(fǎ)三卷,均《宋史本传》并传(chuán)于世。

  

      原(yuán)文

     六国(guó)破灭(miè),非(fēi)兵不(bù)利 ,战不(bù)善,弊在赂秦。

  赂秦(qín)而力亏,破灭(miè)之(zhī)道也。

  或曰:六(liù)国(guó)互丧,率赂秦耶?曰:不赂(lù)者以赂者(zhě)丧(sàng),盖失强援,不能独完。

  故(gù)曰:弊在赂秦也。

     秦以攻取之外,小则获(huò)邑,大则得(dé)城(chéng)。

  较(jiào)秦(qín)之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之(zhī)所亡,与战败(bài)而亡者,其实亦(yì)百倍。

  则秦之所(suǒ)大欲(yù),诸侯之所(suǒ)大(dà)患,固不(bù)在战(zhàn)矣。

  思厥(jué)先祖父,暴霜露,斩(zhǎn)荆(jīng)棘,以(yǐ)有尺寸之地。

  子孙视之不甚(shèn)惜,举以予人,如弃草芥。

  今日割五城,明日割十城(chéng),然后得(dé)一(yī)夕(xī)安(ān)寝(qǐn)。

  起(qǐ)视四境,而(ér)秦兵(bīng)又至矣。

  然则诸侯(hóu)之地有限,暴(bào)秦之(zhī)欲(yù)无厌,奉之(zhī)弥繁,侵(qīn)之愈急。

  故不战(zhàn)而(ér)强(qiáng)弱胜负已判(pàn)矣。

  至(zhì)于颠覆,理固宜然。

  古人云:“以地事秦(qín),犹抱薪救火,薪不尽(jǐn),火(huǒ)不灭(miè)。

  ”此言得之。

     齐人未尝赂秦(qín),终继五国迁灭,何哉?与嬴(yíng)而不助五国也。

  五国既丧,齐亦不免(miǎn)矣。

  燕赵之君,始有远(yuǎn)略,能守(shǒu)其土,义不赂(lù)秦。

  是故燕(yàn)虽小国(guó)而(ér)后亡,斯用兵之效也。

  至(zhì)丹以荆卿为(wèi)计,始(shǐ)速祸焉。

  赵尝五(wǔ)战(zhàn)于秦(qín),二败(bài)而三(sān)胜。

  后(hòu)秦击赵(zhào)者再,李牧(mù)连却之。

  洎牧(mù)以谗诛,邯郸为郡,惜其(qí)用武而不终也。

  且燕赵处秦革灭(miè)殆尽之(zhī)际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。

  向使三国各(gè)爱其(qí)地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将(jiāng)犹在,则(zé)胜负之(zhī)数(shù),存亡(wáng)之理,当(dāng)与(yǔ)秦相较(jiào),或未(wèi)易量。

     呜(wū)呼!以(yǐ)赂秦之地,封天下之(zhī)谋(móu)臣,以事秦之心,礼天下之(zhī)奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得(dé)下咽也(yě)。

  悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所(suǒ)劫,日削月割,以趋于亡。

  为国(guó)者(zhě)无使为积威(wēi)之(zhī)所劫哉!

     夫六国与(yǔ)秦皆诸(zhū)侯,其势(shì)弱于秦,而(ér)犹有可以不赂而胜之之势。

  苟以天(tiān)下(xià)之大,而(ér)从(cóng)六国破(pò)亡之故事(shì),是又在六国下矣。

      注释

     1.兵:兵器

     2.善:好(hǎo)。

     3.弊在赂秦:弊病在于贿赂秦国。

  赂,贿赂。

  这里(lǐ)指向秦(qín)割地求和。

     4.或(huò)曰:有人(rén)说。

  这是设问。

  下(xià)句的“曰(yuē)”是对该设(shè)问(wèn)的回答。

     5.率:都,皆。

     6.盖:承(chéng)接上文,表示原因,有(yǒu)“因为”的意思。

     7.完:保全。

     8.攻(gōng)取:用(yòng)攻战(的办法)而夺取(qǔ)。

     9.小:形容词(cí)作名词,小的地方。

     10.其(qí)实:它的实际数(shù)目。

     11.所(suǒ)大(dà)欲(yù):所(suǒ)最(zuì)想要的(de)(东西),大,最。

     12厥(jué)先祖父(fù):泛指他们的先人祖(zǔ)辈,指(zhǐ)列国的先(xiān)公先(xiān)王。

  厥,其。

  先(xiān),对去(qù)世(shì)的尊长的敬(jìng)称。

  祖父,祖(zǔ)辈与父辈.

     13.暴霜露:暴露在霜露之中。

  意思(sī)是冒着霜露。

  和(hé)下文的(de)斩荆棘,已有尺寸之(zhī)地,都是(shì)形容创(chuàng)业的艰苦。

     14.视(shì):对待

     15.举以予人(rén):拿它(土地)来(lái)送(sòng)给(gěi)别人(rén)。

  实际(jì)是举之(zhī)以(yǐ)予人,省略了之,代土地。

     16.然则:既然这样(yàng),那(nà)么。

     17.厌:同“餍”,满足。

     18.奉(fèng)之弥繁,侵之愈急:(诸(zhū)侯)送给(gěi)秦的土地越多,(秦(qín)国)侵略(lüè)诸侯也越急(jí)。

  奉:奉送。

  弥、愈:都是“更加”的意思。

  繁:多。

     19.判(pàn):茄胡(hú)决定枣察。

     20.至于:以(yǐ)至于。

     21.颠覆:灭(miè)亡。

     22.理固宜然:(按照)道理本(běn)来就应(yīng)该这样。

     23.事(shì):侍奉。

  “以地事秦(qín)……火不(bù)灭”:语见《史记魏世家》和《战国策魏策》。

     24.此言得(dé)之:这话对(duì)了。

  得之(zhī),得其理。

  之,指上面说(shuō)的道理(lǐ)。

     25.终:最(zuì)后。

     26.继:跟着。

     27.迁灭:灭亡。

  古代灭人国(guó)家,同时(shí)迁其国宝、重器,故说“迁灭”。

     28.与嬴(yíng):亲(qīn)附秦国。

  与,亲附。

  嬴(yíng),秦王族(zú)的(de)姓,此借指(zhǐ)秦(qín)国。

     29.既(jì):已经(jīng)。

     30.免:幸免(miǎn)。

     31.始有远略:起(qǐ)初有(yǒu)长(zhǎng)远(yuǎn)的谋(móu)略。

     32.义:名词作动(dòng)词,坚持正义。

     33.斯:这(zhè)

     34.始:才

     35.速:招致。

     36.再:两(liǎng)次。

     37.连却之可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句:使...退却(动(dòng)词(cí)的使动用法)

     38.洎:及,等到。

     39.以(yǐ):因(yīn)为(wèi)

     39.谗:小(xiǎo)人的(de)坏(huài)话。

     40.邯郸(dān)为郡:秦灭赵之后(hòu),把赵国(guó)改为秦(qín)国的(de)邯郸郡。

  邯郸(dān),赵国的都城。

     41.且燕、赵处秦(qín)革灭殆尽之际:燕赵两国(guó)正处(chù)在秦国把其他国(guó)家快要消灭干(gàn)净的时候。

  革,改变,除去。

  殆,几乎,将要(yào)。

     42.智力:智谋和力量(国(guó)力)。

     43.向使:以前假(jiǎ)如。

     44.胜(shèng)负之(zhī)数(shù),存亡之理:胜(shèng)负(fù)存亡的命运(yùn)。

  数,天数。

  理,理数。

  皆指命运。

     45.当:同“倘”,如果。

     46.易(yì)量:容(róng)易判断。

     47.以赂(lù)秦之地封天下之(zhī)谋臣:以,用。

     48.礼:礼待(dài)。

  名作动。

     49.食之(zhī)不(bù)得下咽也(yě):指寝食(shí)不安(ān),内心惶恐。

  下:向下(xià)。

  名作动。

  咽:吞咽。

     50.势:优势。

     51.而为秦人积威之所劫:而(ér),却。

  积(jī)威:积久而成(chéng)的威势(shì)。

  劫,胁(xié)迫(pò),劫(jié)持。

     52.日(rì)削月(yuè)割,以趋(qū)于亡:日,每天,名作状。

  月(yuè),每月,名(míng)作(zuò)状。

  以(yǐ),而。

     53.为国者无使(shǐ)为积威之所(suǒ)劫哉:治理国家的(de)人不要被积久的威(wēi)势胁迫啊(a)!

     54.势弱于秦。

  于:比。

     55.而犹(yóu)有(yǒu)可(kě)以(yǐ)不赂而胜之之势。

  可惜天空不作美的意思,天空不作美的意思下一句可以:可以(yǐ)凭借。

     56.苟(gǒu)以天下(xià)之大苟,如果。

  以,凭着。

     57.下(xià):指在六国之后

     58.从:跟随。

     59.故(gù)事:旧事,先例。

      一(yī)词多(duō)义

     以:

     1.秦以攻取(qǔ)之外(wài) ( 用(yòng),凭(píng)。

  介(jiè)词(cí))

     2.以(yǐ)有尺寸之地 (才,可用而代替)

     3.举以(yǐ)予人 ( 把) 全译:把土地拿(ná)来送给别人省略句:举(jǔ)以之予人

     4.以(yǐ)地事秦 ( 用)

     5、苟以天(tiān)下之大(dà)(凭(píng)借)

     6、日削月(yuè)割(gē),以趋于亡(wáng)(以至于。

  连词)

     7、洎(jì)牧以(yǐ)谗诛(由于,因为)

     8、不赂者以赂者丧 (因为)

     之:

     1.较秦之(zhī)所得(结构(gòu)助词,的)

     2.秦之所大欲(结构助词,的)

     3.以有(yǒu)尺寸(cùn)之地(dì)(的 )

     4.子孙视之不甚惜 (代(dài)词,土地)

     5.诸侯(hóu)之地有限(xiàn),暴秦(qín)之欲(yù)无(wú)厌 (的(de) )

     6.奉之弥繁,侵之愈急(jí)(前一个“之(zhī)”指奉(fèng)秦之物,后一(yī)个“之”指赂(lù)秦(qín)各国。

  都(dōu)是(shì)代词。

  )

     7.此言(yán)得之 (代词,指代上面(miàn)的道理(lǐ))

     而(ér):

     1.与(yǔ)战胜而(ér)得者,其实百倍(因(yīn)果承(chéng)接)

     2.起视四境,而(ér)秦兵又至矣(可是,表(biǎo)示(shì)转折)

     3.故不战而强(qiáng)弱胜负已判矣(yǐ)(就,承接(jiē)关系(xì))

     4.与(yǔ)嬴而不助五国也 (转折)

     5.二(èr)败而(ér)三胜(并列)

     6.而从六国破亡之故事(shì)(承接)

     然:

     1.然则(zé):既(jì)然这样,那么。

     2.然后(hòu):这样以(yǐ)后(hòu)。

     兵:

     1.非兵不(bù)利(名(míng)词,兵器、武器)

     2.而秦兵又至矣(名词,军队(duì))

     3.斯用兵之(zhī)效也(名词(cí),战(zhàn)争)

     暴(bào):

     1.暴霜露(动(dòng)词,曝露)

     2.暴(bào)秦之欲无厌(形(xíng)容(róng)词,凶暴(bào),残酷(kù))

     事:

     1.以地事(shì)秦 (动词,侍奉)

     2.下而(ér)从六国(guó)破亡之故事(名词,旧事)

     犹:

     1.犹抱薪救(jiù)火(动词(cí),像,好像(xiàng))

     2.犹有(yǒu)可以不赂而(ér)胜之之势(副(fù)词,仍然,还)

     始:

     1.始(shǐ)有远略(lüè)(名词,起初)

     2.始速祸焉(副词,才)

     向:

     1.向使三(sān)国各爱其(qí)地(假(jiǎ)如,如(rú)果)

     2.并力西(xī)向(动词,朝着,对(duì)着)

     亡:

     1.诸侯之所亡与战败(bài)而(ér)亡者(失去土地。

  动(dòng)词)

     2.是(shì)故燕虽(suī)小国而后(hòu)亡(灭亡(wáng)。

  动词)

     3.追亡逐(zhú)北,伏尸百万(逃亡)

     与(yǔ):

     1、与嬴而不助五国也(yě)(结(jié)交,亲附(fù)。

  动(dòng)词)

     2、与(yǔ)战胜而(ér)得者(和。

  介词)

      古今异义

     1.其实(shí):

     古义(yì):它的实际数量 今义:实际(jì)上

     2.祖(zǔ)父:

     古义:祖辈和(hé)父(fù)辈 今(jīn)义(yì):父亲(qīn)的父亲(qīn)

     3.至于:

     古义:以至于。

  今义:表示到达某种(zhǒng)程度

     4.可以:

     古(gǔ)义(yì):可以凭(píng)借 今义(yì):表示可能(néng)或能够(表(biǎo)示(shì)许可)

     5.故事:

     古义:旧事,前例 今义:文学(xué)体裁的一种

     6.智(zhì)力(lì):

     古(gǔ)义:智谋与力量 今义:指人类思考(kǎo)能力与认知水(shuǐ)平

     7.然(rán)后(hòu):

     古义:这样以后 今义:用于顺承(chéng)复句的后一分(fēn)句的句首,或(huò)一段的(de)开(kāi)头,表示某(mǒu)一行动或情况发(fā)生后,接(jiē)着发生(shēng)或引起另(lìng)一行动或情(qíng)况,有的跟(gēn)前(qián)一分(fēn)句(jù)的“先”、“首先”相呼应

     8.与:

     古义:结交 今义:和(hé)

     9.速:

     古义:招致 今义:速度

     10.不行(xíng):

     古(gǔ)义;到(dào)```地(dì)方去(qù) 今义(yì):不可以(yǐ)

     11.再:

     古义(yì);两(liǎng)次 今义;第二次

     成语

     如弃(qì)草芥(jiè):

     芥(jiè),小草。

  就像扔掉一(yī)根小草(cǎo)那(nà)样。

  形容毫(háo)不在意(yì)。

     抱(bào)薪救火:

     薪:柴草。

  抱着(zhe)柴(chái)草去(qù)救火(huǒ)。

  比喻用错(cuò)的方法去消除灾祸,结果(guǒ)使灾(zāi)祸反而(ér)扩大。

      特(tè)殊句式(shì)

     一、介(jiè)词(cí)结构后置

     1.赵尝五战于秦

     2.齐人勿附于秦

     3.其势弱于秦

     二(èr)、省略句(jù)

     1.子(zi)孙视之不甚惜,举以(yǐ)予人

     2.奉之弥繁,侵之愈急

     3.至丹以荆卿为计

     4.为(wèi)国(guó)者无使为积(jī)威之所劫哉

     5.较秦之所得与(yǔ)战胜而得者

     6. 邯郸为郡

     7. 思(sī)厥先祖(zǔ)父,暴霜露,斩荆(jīng)棘

     三、被动句

     1.洎(jì)牧以谗诛(zhū)

     2.为(wèi)国者无使(shǐ)为(wèi)积威之所劫哉

     3. 有(yǒu)如此(cǐ)之势,而为秦人积威之(zhī)所(suǒ)劫(jié)

     四、判断(duàn)句

     1.是(shì)又(yòu)在六(liù)国(guó)下矣(yǐ)

     2.与(yǔ)嬴而不助五(wǔ)国也

     3.是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也

     4. 赂秦而力(lì)亏,破灭之(zhī)道(dào)也

     5. 六国(guó)破灭,非兵不利,战(zhàn)不(bù)善,弊在赂秦(qín)

     五、定语(yǔ)后置(zhì)句

     1.苟以天(tiān)下之大(dà)

     六、宾(bīn)语(yǔ)前置句

     1.并力西向

      词类活(huó)用(yòng)

     1.义(yì)不赂(lù)秦

     义:坚持(施行)正义 名(míng)词作(zuò)动词

     2.牧连却之

     却:使……退却,译为(wèi)打退 动词的使动用法

     3.以(yǐ)事秦(qín)之(zhī)心礼天(tiān)下之(zhī)奇才

     事:侍奉 名(míng)词作动词

     礼:礼待 名词为动词(cí)

     4.则(zé)吾恐秦(qín)人食之不得下咽也

     下:吞下 名词为动词

     5.日(rì)削月割,以趋于(yú)亡(wáng)

     日(rì):每天 月:每月(yuè)名词作状语

     6.以(yǐ)地事(shì)秦(qín)

     事:侍奉 名(míng)词作动词

     7.惜其(qí)用(yòng)武而不终(zhōng)也

     终(zhōng):坚持(chí)到底(dǐ) 形(xíng)容词作动词

     8.不(bù)能(néng)独完

     完(wán):完好,保全 形容词作(zuò)动词

     9.至(zhì)于颠(diān)覆,理(lǐ)固宜然

     理:按理来说名词作状(zhuàng)语

     10.始速祸焉

     速(sù):招致 形容词作动词(cí)

     11.小则获邑,大则得城(chéng)

     小:小的方面:大:大的方面 形容词作(zuò)名(míng)词

     12.下而从六(liù)国(guó)破(pò)亡之故(gù)事

     下(xià):取自下策 名(míng)词作动词

      通(tōng)假字

     1.诸侯之地(dì)有限,暴秦(qín)之欲(yù)无(wú)厌

     通餍:满足

     2.当与(yǔ)秦相较,或未易量

     通倘:如果

     3.为国者无使为(wèi)积威之所(suǒ)劫哉

     通毋:不要

     4.暴(bào)霜(shuāng)露

     通曝:冒着

      译文

     六国的(de)灭亡,不是(shì)(因为他们的)武器不锋(fēng)利,仗打得不(bù)好,弊端在于用土地来贿赂秦国(guó)。

  拿土地贿赂(lù)秦(qín)国亏损了自己的力(lì)量,(这就)是(shì)灭亡的原因。

  有人问:“六(liù)国一个(gè)接一个的灭亡,难道全部是(shì)因为贿(huì)赂(lù)秦(qín)国吗(ma)?”(回答)说:“不贿赂(lù)秦国的国(guó)家因为有贿赂秦国的国家而(ér)灭(miè)亡。

  原因(yīn)是不贿(huì)赂秦国的国家失掉了强有(yǒu)力(lì)的(de)外援,不能(néng)独自保(bǎo)全。

  所以说(shuō):弊病在于贿(huì)赂秦(qín)国。

  ”

     秦国(guó)除(chú)了用(yòng)战(zhàn)争夺取土地以外(wài),(还受到诸侯的贿赂),小的就获得(dé)邑镇,大(dà)的就(jiù)获得城池。

  比较秦国受(shòu)贿赂所得到的土地与战胜别国所得到(dào)的土地(dì),(前(qián)者)实际多百(bǎi)倍(bèi)。

  六(liù)国诸侯(hóu)(贿赂(lù)秦国)所丧失(shī)的土地与(yǔ)战败所丧(sàng)失(shī)的土(tǔ)地(dì)相比,实际也要(yào)多百倍。

  那么秦(qín)国最想要(yào)的,与六国(guó)诸侯最(zuì)担心的,本来就不在于战争(zhēng)。

  想到他们(men)的祖辈(bèi)和父辈,冒着(zhe)寒(hán)霜雨露,披荆斩棘,才(cái)有了很少的一点(diǎn)土地。

  子孙对那些土(tǔ)地(dì)却不很爱惜,全都拿来送给别人,就像(xiàng)扔掉小草一样不珍(zhēn)惜。

  今天割(gē)掉五(wǔ)座城,明天割掉十座城(chéng),这(zhè)才能睡(shuì)一夜安稳(wěn)觉。

  明(míng)天起床一看四周边(biān)境(jìng),秦国的军队(duì)又(yòu)来了。

  既然这样,那么(me)诸(zhū)侯的(de)土地有限,强暴的(de)秦国的欲望永远不会满足(zú),(诸侯)送给(gěi)他的(de)越多,他侵(qīn)犯得就(jiù)越(yuè)急迫。

  所以用(yòng)不着(zhe)战争,谁强(qiáng)谁弱,谁胜谁负就已(yǐ)经决定(dìng)了。

  到了(le)覆灭的地步,道理(lǐ)本来(lái)就是这样子的。

  古(gǔ)人(rén)说(shuō):“用土地侍奉秦国,就(jiù)好像抱柴(chái)救火,柴不(bù)烧完,火就不会灭。

  ”这话说(shuō)的很(hěn)正确。

     齐国(guó)不曾贿赂秦国,(可(kě)是)最终也随着五(wǔ)国灭亡了(le),为什么呢?(是因为齐(qí)国)跟秦国交(jiāo)好而不帮助其他五(wǔ)国。

  五国已(yǐ)经灭亡(wáng)了,齐国也(yě)就没法幸免了(le)。

  燕国和赵国的国君,起初有(yǒu)长远(yuǎn)的谋略(lüè),能够守住(zhù)他们的国(guó)土,坚持正义,不(bù)贿(huì)赂(lù)秦国(guó)。

  因此燕虽然是(shì)个小国,却后(hòu)来才灭亡,这就是用(yòng)兵抗(kàng)秦(qín)的效果。

  等到后来燕(yàn)太子丹用(yòng)派遣荆轲刺(cì)杀秦王作(zuò)对(duì)付秦(qín)国的计策,这才招致了(灭亡(wáng)的)祸患。

  赵国曾经(jīng)与秦(qín)国交战五次,打了两次(cì)败仗,三次胜(shèng)仗(zhàng)。

  后来(lái)秦国(guó)两(liǎng)次(cì)攻(gōng)打赵国。

  (赵(zhào)国大将(jiāng))李牧接连打退秦国的进攻。

  等(děng)到李(lǐ)牧因受诬陷而被杀(shā)死,(赵(zhào)国都城)邯(hán)郸变成(秦(qín)国的一个(gè))郡(jùn),可惜赵(zhào)国用武力(lì)抗秦而没能(néng)坚持到(dào)底。

  而且燕赵(zhào)两国正处在(zài)秦(qín)国把(bǎ)其他国家快(kuài)要消灭干净的时候,可以说是智谋穷竭,国势孤立(lì)危急,战败了而亡(wáng)国,确实(shí)是(shì)不(bù)得已的事。

  假使韩、魏、楚(chǔ)三(sān)国都爱惜他们的国土,齐国不依(yī)附秦国。

  (燕国(guó)的)刺客不去(刺秦王(wáng))(赵国的)良将(jiāng)李(lǐ)牧还活着,那么胜败的命(mìng)运,存亡(wáng)的理数,倘若与秦(qín)国相(xiāng)比较(jiào),也许还不容易衡(héng)量(liàng)(出(chū)高低来)呢。

     唉(āi)!(如果六国诸侯)用贿赂(lù)秦(qín)国的(de)土地来封给(gěi)天(tiān)下的谋臣,用(yòng)侍奉秦国的心来(lái)礼(lǐ)遇(yù)天下的奇才,齐心合力地向西(对付秦国),那(nà)么,我恐(kǒng)怕秦国(guó)人饭也(yě)不能咽下(xià)去。

  真可悲(bēi)啊!有这样(yàng)的有利(lì)形(xíng)势(shì),却被秦国积久的威势(shì)所胁(xié)迫,天天割地,月月割地,以至于(yú)走(zǒu)向灭亡。

  治(zhì)理(lǐ)国家(jiā)的(de)人(rén)不要被积久的威(wēi)势所胁迫啊(a)!

     六国和秦国都(dōu)是诸侯之国,他们的势力比秦国(guó)弱(ruò),却还有可以不贿赂秦(qín)国而(ér)战胜(shèng)它的优势。

  如果(guǒ)凭(píng)借偌大国(guó)家,却(què)追随六(liù)国灭(miè)亡(wáng)的前例,这就比不上六国了(le)。

      写作(zuò)特点

     1.借(jiè)古讽今(jīn),针砭时弊

     战国时代,七(qī)雄争霸(bà)。

  为了独占天(tiān)下,各国之间不断进(jìn)行(xíng)战争(zhēng)。

  最后六国被秦国逐个击破而灭亡了(le)。

  六国灭亡的原因(yīn)是多方面的,其根本(běn)原因是秦国经过(guò)商(shāng)秧(yāng)变法(fǎ)的(de)彻底(dǐ)改革,确立了先进的(de)生(shēng)产关系,经(jīng)济得(dé)到较快的发展,军事实力超过了六(liù)国。

  同时,秦灭六国,顺应了(le)当时历史发展走向统一的(de)大势(shì),有其历(lì)史的必然(rán)性。

  本文属于(yú)史论,但(dàn)并不是(shì)进行史学的分析(xī),也不是(shì)就历史谈历史,而是借史立论,以古(gǔ)鉴(jiàn)今,选择(zé)一个角(jiǎo)度,抓住一个问题,持之有故、言之(zhī)成(chéng)理地确(què)立自己的论(lùn)点,进行深入论证,以阐明(míng)自(zì)己对现实(shí)政治的主张。

  因此(cǐ)我(wǒ)们分析(xī)这篇文章,不是看它(tā)是否准确、全面地评价了(le)历史(shǐ)事实,而应着(zhe)眼于其强烈(liè)的现实针(zhēn)对性。

  本文从(cóng)历史与(yǔ)现实(shí)结合的角度,依据(jù)史实,抓住六(liù)国破灭“弊在赂秦”这一点来立(lì)论,针砭(biān)时弊,切中要害,表明了作(zuò)者明达而深湛(zhàn)的政治见解。

  文末巧(qiǎo)妙地联(lián)系(xì)北宋现实,点出全(quán)文(wén)的(de)主旨,语(yǔ)意深切,发人深省(shěng)。

     2.论点鲜(xiān)明,论证(zhèng)严密

     本文为论说文,其结构完美地体(tǐ)现(xiàn)了论证的一般方法和规则,堪称(chēng)古代论(lùn)说(shuō)文的典(diǎn)范(fàn)。

  文章开(kāi)篇即提出(chū)六(liù)国破灭“弊在赂秦”的论点;然后(hòu)以史实为据,分别(bié)就(jiù)“赂秦”与“未尝(cháng)赂秦”两(liǎng)类国(guó)家从正面(miàn)加以论证(zhèng);又以(yǐ)假设进(jìn)一(yī)步申说,如果不(bù)赂秦(qín)则六国不至(zhì)于灭亡(wáng),从反面加以(yǐ)论证;从而得出“为国者(zhě)无使(shǐ)为积威(wēi)之所劫”的论(lùn)断;最(zuì)后借古论今,讽谏北宋统治者(zhě)切勿“从六国破亡之故事”。

  文(wén)章围绕中心论点(diǎn)展开论证(zhèng),既深(shēn)入又(yòu)充分,逻(luó)辑严密,无懈可击。

  全文纲目(mù)分明,脉胳清晰,结构(gòu)严整。

  不(bù)仅句与句(jù)、段与段之间有紧密的逻(luó)辑联系,而且首尾照应,古今相映(yìng)。

  文中(zhōng)运用例(lì)证、引证(zhèng)、假设(shè),特别是对比(bǐ)的论证(zhèng)方法。

  如“赂者”与“不赂者”对比;秦与(yǔ)诸侯双方(fāng)土地得(dé)失(shī)对比,既以秦受赂所得与战胜所得对比,又以(yǐ)诸侯行赂所亡与(yǔ)战败所亡对(duì)比;赂秦(qín)之(zhī)频(pín)与(yǔ)“一夕安寝”对比;以六国与(yǔ)北(běi)宋(sòng)对比。

  通过对(duì)比增(zēng)强了“弊(bì)在赂秦”这一论点的鲜明性(xìng)、深刻(kè)性。

     3.语言(yán)生动,气势充沛

     在语言方面(miàn),本(běn)文除了具(jù)有一般论说文用词(cí)准确(què)、言简意赅的特点之(zhī)外(wài),还有语言生动形象的特(tè)点。

  在论(lùn)证中穿插“思厥先祖父……而秦(qín)兵又至(zhì)矣”的描(miáo)述,引古人之言来形象地(dì)说(shuō)明道理(lǐ),用“食之不(bù)得下咽”形容“秦人”的惶恐不(bù)安,大大增强了文章的表达效(xiào)果。

  文章的字里(lǐ)行(xíng)间饱含着作者的感情。

  不仅有“呜呼”“悲夫(fū)”等感(gǎn)情强烈的嗟叹(tàn),就是在(zài)夹叙夹议的文字中,也(yě)流溢(yì)着(zhe)作者的情感,如对以地事秦的憎(zēng)恶,对(duì)“义不赂秦(qín)”的赞赏,对“用(yòng)武而不终”的惋惜(xī),对为国者(zhě)“为(wèi)积(jī)威之所劫”痛(tòng)惜、激愤(fèn),都溢于言表,有着强烈(liè)的感染力,使文章(zhāng)不仅以理服人,而且以情感人。

  再加上对偶(ǒu)、对(duì)比、比喻、引(yǐn)用、设问等(děng)修(xiū)辞方(fāng)式的运用(yòng),使文章“博(bó)辨(biàn)以昭(zhāo)”(欧阳修语),不仅(jǐn)章法严谨,而(ér)且富(fù)于变化(huà),承(chéng)转(zhuǎn)灵活(huó),纵横(héng)恣肆,起伏跌(diē)宕,雄奇(qí)遒劲,具有雄辩的力量和充沛的气势。

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