题西林壁古诗的(de)诗意哲理(lǐ)，题西林壁的意思和哲理是《题西林壁》是(shì)一首诗(shī)中(zhōng)有画(huà)的写景诗,又是(shì)一首哲理诗的。

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题西(xī)林(lín)壁古诗的诗意哲理，题(tí)西(xī)林壁(bì)的意思和哲理(lǐ)

　　这首(shǒu)诗告诉(sù)我(wǒ)们想认清事物本质，就要从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

　　题(tí)西(xī)林壁(bì)

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远近高低各(gè)不(bù)同。

　　不识庐山真(zhēn)面目，只缘身(shēn)在此山(shān)中。

　　注释：

　　题西(xī)林壁：写在(zài)西(xī)林寺的墙(qiáng)壁上(shàng)。

　　西(xī)林(lín)寺在(zài)庐山西麓。

　　题(tí)：书写，题写。

　　横(héng)看：从正(zhèng)面看。

　　庐山(shān)总是(shì)南(nán)北走向，横看(kàn)就是从东(dōng)面西面看。

　　侧(cè)：侧面。

　　各不同：各(gè)不相(xiāng)同。

　　不识：不(bù)能认(rèn)识，辨别。

　　真面目：指庐山真实的(de)景(jǐng)色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这座山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在江(jiāng)西省的庐山(shān)上。

　　这(zhè)首诗是题在寺里墙壁上的。

　　翻(fān)译：

　　横(héng)看是蜿蜒山岭，侧(cè)看是(shì)险峻高峰，远近(jìn)高低看过(guò)去，千(qiān)姿百态不相同。

　　之所以不(bù)能认识庐(lú)山的真实面目，只是因为身处(chù)在这层(céng)峦叠嶂(zhàng)的深山(shān)中。

　　这(zhè)首(shǒu)诗启示(shì)我们，现实生活中的事(shì)物千姿百态(tài)，纷(fēn)繁复杂，身处(chù)其中往往很难看清事物的(de)本质。

　　如果(guǒ)不全(quán)方位、多(duō)角度冷静客(kè)观地去观(guān)察与分(fēn)析，就容易因为主客观的局限，被表(biǎo)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，难以准确全面认识事物。

　　这首《题(tí)西林(lín)壁》以理语入(rù)诗，写得既有情趣(qù)，又(yòu)有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄州(zhōu)团练副使改任汝州刺史(shǐ)，他(tā)特地过江登临庐山，游山(shān)十余(yú)日(rì)，并在西林寺写下这首题壁诗。

　　诗人从(cóng)自己独特的(de)观察和感(gǎn)受出发(fā)，勾画出(chū)庐山(shān)的千姿(zī)百态，秀(xiù)美(měi)迷人。

　　但是，这不是一(yī)首纯粹(cuì)讴歌壮丽山(shān)河的写景诗，作(zuò)者在措写景物中，用形象化的(de)语言表达了一个深刻(kè)的哲理。

　　前(qián)两句“横看成岭(lǐng)侧成峰，远近高低各不同”，虽然只是粗略(lüè)的勾画，没有细(xì)致(zhì)具体(tǐ)的描绘，但(dàn)是却(què)从人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰视(shì)、遥望(wàng)、近察中，从人们立足点、观察点的不断变(biàn)换中，写出了庐山的多姿多采，神奇莫测。

　　后两(liǎng)句“不识庐山真面(miàn)目，只缘身在此山中”，写诗人在观察(chá)中得到(dào)的启示。

　　苏轼向生(shēng)活的深处开掘，把观感(gǎn)和哲理(lǐ)结合起来(lái)，从而阐明了一个深(shēn)刻(kè)的道理(lǐ)：只有从不(bù)同的方面(miàn)了解事物，既(jì)深入它的内部细察精神实质，又站(zhàn)到(dào)事物之上，总(zǒng)观它的全貌(mào)，才能给事物以正确的认(rèn)识(shí)。

　　清代的王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中(zhōng)说：“诗人(rén)对(duì)宇宙人生(shēng)，须入(rù)乎其内，又须出乎其外。

　　入乎其内，故能写之，出乎其外(wài)，故能(néng)观之。

　　”苏轼(shì)的(de)《题西林壁》正(zhèng)形象化(huà)地说明了(le)这一道理。

题西林壁的意思和哲(zhé)理

　　 《题西林壁》是宋(sòng)代文学家苏轼的诗作(zuò)。

　　这(zhè)是一首诗(shī)中有画的写(xiě)景诗(shī)，又是(shì)一首哲(zhé)理诗，哲理蕴含在对庐山景(jǐng)色的描绘(huì)之中。

　　前(qián)两句描述了(le)庐(lú)山不同的(de)形(xíng)态变化。

　　 题(tí)西(xī)林壁

　　 苏(sū)轼

　　 横(héng)看成岭(lǐng)侧成(chéng)峰，远近高低各不同。

　　 不识庐山真面目，只缘身在(zài)此山中。

　　 译烂(làn)敬稿(gǎo)文(wén)

　　 从正(zhèng)面、侧(cè)面看庐山山饥孝(xiào)岭连绵起伏(fú)、山(shān)峰耸立，从远(yuǎn)处、近处、高处、低苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗处看都呈现不同的稿液样子(zi)。

　　 之所以辨不(bù)苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗清庐山真正的面(miàn)目(mù)，是因为我身处在庐(lú)山之中(zhōng)。

　　 创作背景

　　 苏轼于(yú)公元(yuán)1084年（神宗元丰七(qī)年）五月间由黄州贬所改迁汝州团练副(fù)使，赴汝州时经过(guò)九江，与友人参寥(liáo)同游庐山。

　　瑰丽的山水(shuǐ)触发逸兴壮思，于(yú)是写(xiě)下了若干首庐山记游(yóu)诗。

　　 哲理是什(shén)么(me)

　　 哲理蕴(yùn)含在对庐山(shān)景色的描(miáo)绘之中.它告诉我们这样一个道理:现实生(shēng)活中的事物千姿百态,纷坛复杂,身处其(qí)中(zhōng)往往很难一下字(zì)看清楚它(tā)的(de)本质;如果不是(shì)处在错综(zōng)复杂(zá)的(de)事物之处,不是全方位.多(duō)角度(dù)冷静客(kè)观的(de)深入观察与分析,就(jiù)容易因为个(gè)人的局限被局部现象(xiàng)所迷惑,对(duì)事物就难有全(quán)面(miàn)正确的认识。

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