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世(shì)界(jiè)四大文(wén)化名(míng)人是哪4个,世界(jiè)四大文化名人(rén)不包括(kuò)谁

  世界(jiè)四大文化名人包括屈原、哥白(bái)尼、弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)、威(wēi)廉·莎士比亚。世(shì)界四大文化(huà)名人

  1953年在赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人(rén)。

  他们(men)是中(zhōng)国的屈原,波兰的天(tiān)文学(xué)家、日(rì)心(xīn)说(shuō)创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的(de)人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰(jié)出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威(wēi)廉(lián)·莎士比(bǐ)亚(yà)。

屈原

  屈原是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟大(dà)的爱国(guó)诗人,中国浪漫主义(yì)文学的奠基人(rén),“楚辞”的创立者和代(dài)表作家(jiā),开(kāi)辟(pì)了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

  屈原作品的出(chū)现,标志着(zhe)中国(guó)诗(shī)歌进(jìn)入(rù)了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代(dài),其(qí)主要(yào)作(zuò)pp7塑料杯能不能装开水品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头(tóu)之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日,享年(nián)70岁),是文艺复兴时期的波兰天文(wén)学(xué)家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提出了(le)日(rì)心说(shuō),否(fǒu)定了教(jiào)会的(de)权威,改变了人类对自然对自(zì)身的看法。

  当时罗(luó)马天(tiān)主教廷(tíng)认(rèn)为他的日(rì)心(xīn)说违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

弗(fú)朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉(lā)伯(bó)雷

  1483年(一(yī)说(shuō)1494),拉(lā)伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农(nóng)城,十几岁(suì)后(hòu),拉伯雷接受了宗(zōng)教(jiào)教育(yù),进修道院当了修士。

  期(qī)间开始学习希腊文(wén),来了(le)解希(xī)腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷(léi)进大学(xué)攻(gōng)读(dú)医(yī)学,用了两个月(yuè)的(de)时间获得了学士学位,当上了(le)医师。

  1532年(nián),《巨人传》第一部出(chū)版,次(cì)年出(chū)版第二(èr)部,虽然受到(dào)民众欢迎,但被法院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

  1537年(nián),获得(dé)蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在(zài)国王的特许发行证的(de)保护下,拉伯(bó)雷(léi)以真实(shí)姓名出(chū)版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三部(bù)。

  但(dàn)不久国王死去(qù),小说又(yòu)被(bèi)列为禁书,拉伯雷被(bèi)迫外逃,直(pp7塑料杯能不能装开水zhí)至(zhì)1550年才获(huò)准回到法国。

  回(huí)国后的拉伯雷在学校教书,教(jiào)书期间,他完(wán)成了《巨人传》的(de)第四部(bù)和第(dì)五(wǔ)部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉(lián)·莎士(shì)比亚(yà)在华人社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”,是英国(guó)文学史上最杰出的戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家(jiā),全世界最卓越的(de)文(wén)学家之一。

  德(dé)国(guó)的狂飙运动也(yě)是(shì)高唱着莎士比亚(yà)的(de)赞(zàn)歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第(dì)一页.就(jiù)使我(wǒ)一生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我就像一个生下(xià)来的盲人,一只奇异的(de)手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了(le)光(guāng)明……感谢赐我智慧(huì)的(de)神灵(líng)。

  ”

  而且(qiě),莎(shā)士比亚在马(mǎ)克(kè)思(sī)的(de)心目中所占(zhàn)的(de)位置(zhì)也是独一无(wú)二的(de),没(méi)有(yǒu)任何其他作(zuò)家可以(yǐ)与之相比。

  在马克(kè)思的著作(zuò)中,仅以(yǐ)数量来说,引用或谈到(dào)莎(shā)士比亚竟有三四(sì)百处(chù)之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程(chéng)中(zhōng)从始至(zhì)终的最好伴侣。

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