提到湘西(xī)赶(gǎn)尸，大家可能没见过但肯定听过(guò)。不论是影(yǐng)视剧(jù)还是小(xiǎo)说里，很多剧情都是以(yǐ)湘西赶尸为原型。湘西赶尸，是利用什(shén)么(me)原(yuán)理能让尸体行(xíng)走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西地区(qū)的一种(zhǒng)巫文化。是将客死他乡之人的尸体带回(huí)家乡的一种方法，好让他们落(luò)叶归根，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

湘(xiāng)西在哪(nǎ)里？赶尸(shī)又是如何操作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘西(xī)，一般是对包括(kuò)张家界市、湘西自治州、怀(huái)化(huà)市以及邵(shào)阳市西部(bù)诸县(xiàn)（绥宁等）在内的整个湖南西部地(dì)区的(de)统称。赶尸这(zhè)一技术起(qǐ)源于清朝中期(qī)，起(qǐ)初(chū)是船(chuán)运的方(fāng)式(shì)。但，三峡的一段水(shuǐ)路并(bìng)不平稳，船只(zhǐ)沉没偶(ǒu)有发生，为(wèi)了死(sǐ)者的(de)安全，船运也(yě)逐(zhú)渐淘汰了，赶尸便应运而生(shēng)。

湘西赶尸(shī)

如何赶尸？

人都(dōu)已(yǐ)经死了，如何能行走？影视剧我们(men)常能看到，午夜时(shí)分(fēn)，赶尸(shī)人(rén)都穿着一双草(cǎo)鞋，身上穿一身青布长衫，腰间(jiān)系一(yī)黑色腰(yāo)带，头上戴一顶青布帽(mào)，手(shǒu)执(zhí)铜锣，腰(yāo)包藏着(zhe)一包符，走(zǒu)在尸体前(qián)面，嘴里还(hái)念念有词“湘西赶尸，生人(rén)回避”。而尸体则用草绳穿起来走在(zài)赶(gǎn)尸(shī)人身后。既然已成(chéng)尸体(tǐ)，自(zì)然以失去生命体征，亦不能动。所(suǒ)以，尸体是如何(hé)行走的？对于这(zhè)一点说法众多。

湘西(xī)赶尸原理

1、分尸—背(bèi)尸

据报道(dào)说有(yǒu)运尸匠会只留(liú)下尸体的头和四肢而抛弃躯(qū)干(gàn)，而另用稻草等(děng)扎(zhā)一(yī)个新(xīn)躯(qū)干。而搬运时一名运(yùn)尸匠会把(bǎ)尸(shī)体背上，然后一起套上黑(hēi)尸布。为防止死者家(jiā)属看(kàn)穿(chuān)，赶尸匠(jiàng)会独办收殓(liàn)，只让(ràng)家(jiā)属粗看尸(shī)体。的确，通常到目(mù)的地两三天前，赶尸人会事先通知死者家(jiā)属，准备(bèi)好衣(yī)衾棺材，等“尸体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给(gěi)死人穿(chuān)戴齐(qí)备，装(zhuāng)进寿木。入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许(xǔ)旁(páng)人插手和旁观，正如出发时将(jiāng)尸体(tǐ)“扶出棺材(cái)”不允许窥视一样(yàng)。入殓过程也必须(xū)是三(sān)更半夜，而不允许其(qí)他人(rén)观看(kàn)，依(yī)据赶尸(shī)人(rén)的说法是生(shēng)人(rén)靠近(jìn)尸体，会有“尸变”发生。其实，这(zhè)只(zhǐ)是(shì)害怕其他(tā)人发现他们将尸体分解而编造出来(lái)的谎言。

但这(zhè)种解释没有说明如何同时(shí)运(yùn)多具(jù)尸体(tǐ)，也没有解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台(tái)湾(wān)媒体的(de)分析(xī)认(rèn)为运尸的主要工具是竹子。运尸匠用竹(zhú好好记住我在你体内的感觉)子穿(chuān)过死者大袖寿衣的(de)腋下(xià)，将数具尸(shī)体排(pái)在(zài)一(yī)起，前(qián)后两(liǎng)名(míng)运尸匠便可(kě)抬竹子运尸。尸体(tǐ)的双臂被绑在竹(zhú)子上，大(dà)袖使得竹子可以(yǐ)被遮住；而竹子的韧性使(shǐ)得前进时会上下晃(huǎng)动，带(dài)动(dòng)尸(shī)体同样上下晃动，远观便有如尸(shī)体蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进(jìn)了。

人死后尸体会(huì)发僵发(fā)硬(yìng)，利(lì)用竹子(zi)也确实是个(gè)不错的(de)办法。并且从(cóng)川边到湘(xiāng)西，地理(lǐ)条(tiáo)件是(shì)向下(xià)倾斜的(de)，走的一(yī)般都(dōu)是向下的斜坡，重力势能转化为(wèi)动能(néng)，尸体(tǐ)架子就(jiù)能(néng)行动方便，也省劲儿。而这些小路，都是(shì)赶尸人精(jīng)心选择，上坡(pō)极少，而遇到上坡(pō)路只好一个个背上去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一(yī)些(xiē)人是真赶尸，而在乱世一些人则是以赶尸为(wèi)由干着走私的行当。他们为了获取暴利(lì)，就(jiù)打着赶尸人的(de)名头，走(zǒu)私食盐、火柴等生活必需品，贩(fàn)卖给湘西的(de)贫苦生活，再(zài)将他们的药材带出大山卖(mài)得高价。由于这些都是见不得的勾(gōu)当，所以利用赶尸为由就(jiù)再适合不过了！

湘(xiāng)西赶尸(shī)

现在的湘(xiāng)西还有赶(gǎn)尸人吗？

如今，由于科技的发展，人们思想的(de)解放(fàng)，赶尸已然(rán)不复存(cún)在。已悄(qiāo)然演变成了一种(zhǒng)文化！在湘西一些地区每当夜幕降临，赶尸作为(wèi)一项民俗(sú)用(yòng)舞蹈形式(shì)呈现在游(yóu)客面前(qián)。当(dāng)神(shén)秘的色彩被科学荡(dàng)涤，我们会发现湘西赶尸其实是特定历史文(wén)化环境下楚巫文化(huà)的一(yī)个小小延伸(shēn)，是特定人群（如巫(wū)师(shī)）为满(mǎn)足人(rén)们叶落归根的(de)心愿而(ér)将(jiāng)某些传统文化资(zī)源转(zhuǎn)化为生计方式的结果。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 好好记住我在你体内的感觉