草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗(shī)是“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)”的意(yì)思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢的。

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草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的(de)有(yǒu)趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美人(rén)折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)”的(de)意思(sī)是(shì)：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄所作的一首(shǒu)五言(yán)诗(shī)，名(míng)字(zì)为(wèi)《感(gǎn)遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想操(cāo)守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好(hǎo)的(de)人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发(fā)生(shēng)爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为感受到(dào)美好的东(dōng)西而改变自(zì)我(wǒ)的追(zhuī)求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人因为兰(lán)桂的特质而受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本(běn)身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映(yìng)，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相(xiāng)悦(yuè)，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自有他的(de)品质(zhì)，并(bìng)不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子(zi)们(men)像兰桂(guì)一样，他们洁身自好(hǎo)，努(nǔ)力进德(dé)修业，只是尽他们做为一个人的本(běn)分，并非是为了(le)借这些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间(jiān)的草木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州长史时所(suǒ)作，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁(jié)品质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不阿的(de)高尚节操；以春(chūn)兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去芬芳(f吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗āng)美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不求(qiú)人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂(guì)这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁(fá吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗n)茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给(gěi)季节带(dài)来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为(wèi)美好的季节。

　　这里既(jì)包含(hán)了朴(pǔ)素的历史唯物主义思(sī)想(xiǎng)，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有在政治开明的(de)时代才能施(shī)展自己的(de)才华抱(bào)负(fù)的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一(yī)

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