还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了(le)，可这位大漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因(yīn)为(wèi)在(zài)这首歌里(lǐ)的(de)一些歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号威名(míng)”等等，被听众们(men)认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这(zhè)样(yàng)的词汇(huì)，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在(zài)二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十年不(bù)晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带着这样重的(de)普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大(dà)火于网络(luò)。

于是乎网(为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹wǎng)友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是(shì)成了重灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言更是突破(pò)四百万。

看着(zhe)网友们自(zì)导自(zì)演的(de)言论，好像在揭露一(yī)个(gè)很(hěn)爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成了某种(zhǒng)复(fù)仇(chóu)情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会(huì)有(yǒu)不一样的(de)见(为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的(de)那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头(tóu)的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美(měi)少年(nián)马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一(yī)个(gè)很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻(chè)底污染，他(tā)想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正(zhèng)常(cháng)人的世(shì)界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其(qí)实(shí)就是一(yī)种颠倒(dào)的(de)体(tǐ)现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河(hé)，小河边上(shàng)有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却(què)总是自以(yǐ)为(wèi)是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们(men)不知道自己(jǐ)究竟是个(gè)什么东西，所以才会一(yī)直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看(kàn)不(bù)起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想(xiǎng)说的(de)是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一(yī)个人或者(zhě)几个(gè)人，甚至可以说这(zhè)几(jǐ)个人根本不值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么(me)回事，他没这么(me)小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪(nǎ)个人。作(zuò)为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的(de)讽刺(cì)，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的(de)现(xiàn)象，难(nán)道(dào)真的(de)不值得我们去(qù)思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚(gāng)刚发生的(de)震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是(shì)一个(gè)颠(diān)倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却(què)要负起重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也(yě)是刀(dāo)郎(láng)这首(shǒu)歌一出，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一(yī)颗(kē)清(qīng)醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普通(tōng)但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出(chū)，故而小罗(luó)林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大(dà)五岁，但也是小男孩(hái)一(yī)个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不(bù)是打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为(wèi)自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴(bào)怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离(lí)家出(chū)走，谁(shuí)料(liào)路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为(wèi)出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发(fā)组成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一(yī)样，能(néng)够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会。

只是让他(tā)万万(wàn)没(méi)想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题(tí)。

而(ér)这时(shí)，正(zhèng)缝罗(luó)林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜生女，可(kě)在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生(shēng)后的(de)40天，就果断(duàn)离开了罗林(lín)，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终(zhōng)没有回来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月(yuè)入(rù)过万也(yě)是(shì)常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了方向。

就是在(zài)这个(gè)时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩子生活过(guò)得(dé)更好，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合(hé)作(zuò)，陆续(xù)推(tuī)出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人(rén)也红了，可是是(shì)非也跟(gēn)着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么(me)红不(bù)知(zhī)道，怎么(me)不(bù)红还是可以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎不再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄(huáng)金时代(dài)也逐(zhú)渐(jiàn)过(guò)去(qù)，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就那么安安静静(jìng)地(dì)采风生活(huó)，听众也越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至后来(lái)还给电视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁(jī)的流浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃(táo)发福油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音乐(lè)的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的(de)标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们(men)激发了(le)对信仰的重新对(duì)待(dài)。

于(yú)是(shì)《罗(luó)刹海市(shì)》一(yī)出，我们才(cái)惊(jīng)觉(jué)，歌(gē)迷(mí)也没有走远，依然(rán)愿意(yì)为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不(bù)平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市》的时(shí)候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧(ba)。

十年他消失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年(nián)的夏(xià)天(tiān)，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于(yú)是给整(zhěng)个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能(néng)说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对(duì)手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的(de)歌，他们喜欢(huān)的(de)是(sh为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹ì)对(duì)刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对(duì)立(lì)的(de)品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的(de)社会所缺少的。

就像作(zuò)家(jiā)张丰说的那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为(wèi)美的风气(qì)已经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动(dòng)画电影(yǐng)《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个时代公众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈(quān)子(zi)......

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹