九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译(yì)文及寓(yù)意(yì)，九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三(sān)月(yuè)而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣(chén)而(ér)无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来(lái)的(de)。

　　天下难得的(de)好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而且(qiě)尘(chén)土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人(rén)，可以告诉(sù)他们识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋的人(rén)，他观察识(shí)别天下难(nán)得的好马的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)接(jiē)见了九方皋，派他(tā)去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那(nà)个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到(dào)了这(zhè)样(yàng)的境界(jiè)吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋的内在(zài)素(sù)质，深得(dé)它的(de)精妙，而忘(wàngbjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗)记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的(de)相马，包(bāo)含(hán)着比相马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回(huí)驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证明(míng)，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉(sù)我们看问题要(yào)抓住事物本质，不(bù)能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大(dà)家整(zhěng)理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大(dà)了！您(nín)的家族中有(yǒu)谁能(néng)够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而(ér)那天下(xià)难得(dé)的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的(de)马奔(bēn)跑(pǎo)起来(lái)，让人看不到(dào)飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都是才(cái)能低下的人(rén)，对(duì)于好(hǎo)马的特征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征，那(nà)只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判(pàn)断，他们(men)是无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过(guò)去(qù)同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他(tā)的相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推(tuī)荐的(de)人连马的毛(máo)色(sè)与公母(mǔ)都(dōu)分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能(néng)认(rèn)识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素(sù)质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明(míng)悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚(xū)传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的(de)千里马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国(guó)古代思想文化(huà)史上著(zhù)名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部(bù)智慧(huì)之书，它能开(kāi)启人们心智(zhì)，给(gěi)人以启示(shì)，给人(rén)以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子(zi)、列子弟(dì)子以及(jí)列(liè)子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表达精微的(de)哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神(shén)话(huà)、寓(yù)言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也(yě)。