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纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴(yīn)肖指(zhǐ)的是(shì)哪几个生(shēng)肖，阴肖指的是哪几个(gè)生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪(zhū)的(de)。

　　关(guān)于阴肖指(zhǐ)的是哪(nǎ)几个生肖，阴肖指的是哪几个生(shēng)肖呢以及阴肖指(zhǐ)的是哪(nǎ)几个生肖呢，阴肖(xiào)指的是哪几个生(shēng)肖(xiào)和动物，阴肖分别是什么生(shēng)肖(xiào)，阴肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)什(shén)么生肖，十(shí)二生肖中的阴肖是什么肖等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知识(shí)：

阴肖指(zhǐ)的(de)是(shì)哪几个生肖(xiào)，阴肖指(zhǐ)的是哪(nǎ)几个生肖(xiào)呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡(jī)；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊(yáng)、鸡(jī)、猪(zhū)，这(zhè)几个双数生肖(xiào)，十二(èr)生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒(héng)星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿也分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二(èr)支(zhī)表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十(shí)二属加(jiā)一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生(shēng)肖为基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　但(dàn)该说难免(miǎn)有附会，二八(bā)星宿配动(dòng)物的(de)记载要晚于(yú)十二生肖(xiào)。

秦简证实至少(shǎo)秦(qín)朝时已有十二生肖(xiào)

　　1975年12月，湖(hú)北云梦睡(shuì)虎地发掘两批秦(qín)代竹简，其中(zhōng)一篇叫《日出·盗者》的文章(zhāng)引起了学(xué)者们(men)的高度重视(shì)，因为上面清楚地记载(zài)了(le)十二(èr)生肖(xiào)（见下图），只是与如今的相比略有(yǒu)不同(tóng)。

　　1986年4月(yuè)，甘肃(sù)天(tiān)水放马滩秦代墓(mù)葬出土甲、乙两种《日(rì)书》竹简，年代与(yǔ)睡虎(hǔ)地秦(qín)简相(xiāng)近，甲(jiǎ)种竹简也有盗者的(de)记录，与现代(dài)生肖相比，除辰虫巳鸡(jī)外，其余完全(quán)相(xiāng)同：

　　甘肃放(fàng)马滩甲种竹(zhú)简十二生肖：子(zi)，鼠矣(yǐ)。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣(yǐ)。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉(yǒu)，鸡矣(yǐ)。

　　戌(xū)，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫(háo)无(wú)疑问，这(zhè)两批(pī)秦(qín)简的出土，表明先秦时代中国已(yǐ)有(yǒu)十二生(shēng)肖说，改写了生肖文化(huà)始纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思于东(dōng)汉的历史，推翻了印度起源说、北俗或(huò)北狄(dí)起源说等(děng)，生肖文(wén)化在中国的历史远(yuǎn)比想(xiǎng)象的还要久远。

　　学者饶宗(zōng)颐(yí)考证指(zhǐ)出：十二兽之形成，已在先秦时……汉时十二属名已经人整理一致……其后行于边裔各邦……皆采用之。

　　十二属自子为鼠至亥(hài)为(wèi)猪，无不同然(rán)，盖用(yòng)汉人(rén)固定之名称(chēng)也。

　　也(yě)就是(shì)说，先秦时代十二生肖已经形(xíng)成(chéng)，只是各地可能存在一定差异，汉(hàn)朝时将之彻底定型。

　　值得一(yī)提的是(shì)，十二生肖所(suǒ)在(zài)的篇章叫盗(dào)者(zhě)很有意(yì)思，这是古人根(gēn)据(jù)干支(zhī)求得盗者形貌、藏身之处等方法的数术文献，就性质而言属于民间的迷信(xìn)，简单地说(shuō)就是(shì)借助数术迷信(xìn)占测盗者，但(dàn)反过来说，形(xíng)成了这么严谨的(de)一套占测(cè)系统，说明十二生(shēng)肖(xiào)历史悠久(jiǔ)，否则不会形成如此(cǐ)严谨的系统。