语出三国吴国丹阳太守(shǒu)沈莹《临海水土志》及(jí)陈寿《三国志·吴书·孙(sūn)权传》。

　　史载孙权曾派卫(wèi)温、诸葛直抵(dǐ)达夷洲(zhōu)。

　　通常(cháng)认为(wèi)夷洲就是台湾。

　　夷洲(zhōu)又(yòu)称岛(dǎo)夷，现(xiàn)存史料中的相关记载主要有：1、《三国志》：在《三国(guó)志·吴(wú)书(shū)·孙(sūn)权(quán)传(chuán)》中，有以下这样的一段叙述：（黄龙(lóng)）二年春(chūn)正月，魏(wèi)作合(hé)肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸子。

　　遣将军卫温、诸葛(gé)直将甲士万(wàn)人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦始(shǐ)皇帝遣方士徐福将(jiāng)童男童女数千人入海，求蓬莱神山及仙(xiān)药(yào)，止此洲(zhōu)不还。

　两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃　世相承有(yǒu)数万家(jiā)，其上人民(mín)，时有至(zhì)会稽货布(bù)，会稽(jī)东(dōng)县人(rén)海行，亦有遭风(fēng)流移至亶洲者(zhě)。

　　所(suǒ)在绝远，卒不可得至，但得数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代(dài)吴国丹(dān)阳太守）在其所著(zhù)的《临海水土志》（约完(wán)成(chéng)于(yú)268年至280年之间），对于“夷(yí)州”，又提(tí)供了以下的线(xiàn)索：夷(两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃yí)州在临海郡东南，去郡二千(qiān)里。

　　土地无霜雪(xuě)，草木不(bù)死。

　　四(sì)面是(shì)山，众山(shān)夷所居(jū)。

　　山顶有越王射的正(zhèng)白，乃是(shì)石也。

　　此夷(yí)各(gè)号为(wèi)王(wáng)，分(fēn)划土地，人民各自(zì)别异，人皆髡(kūn)头(tóu)，穿耳(ěr)，女人不穿耳。

　　作室(shì)居，种(zhǒng)荆为(wèi)蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶沃(wò)，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子父，男女卧(wò)息共一大(dà)床(chuáng)。

　　交会之时(shí)，各(gè)不相避。

　　能作细布(bù)，亦作斑文。

　　布(bù)刻画，其内(nèi)有文(wén)章，好(hǎo)以为饰(shì)也。

夷州今中国是什(shén)么地(dì)区

　　夷州在现(xiàn)代的中国是台湾地(dì)区(qū)。

　　台湾(wān)在古代塌(tā)并芦曾(céng)被称为“夷(yí)洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三国东吴人氏沈莹所著《临海(hǎi)水土志(zhì)》称：夷(yí)洲在临海郡（即今浙江宁海往(wǎng)南一带(dài)）东南两千里(lǐ)，由此可以确知“夷洲”即(jí)今日台湾。

　　《元史·琉求(qiú)传》（二百十卷(juǎn)）中写道：“琉求，在(zài)南海之东。

　　夷州，又(yòu)称“夷(yí)洲”在临海郡(jùn)东南，去(qù)郡(jùn)二千里。

　　土地(dì)无(wú)霜雪，草木不死。

　　四面是山(shān)，众山夷所居。

　　山顶有(yǒu)越王射的(de)正白，乃是石也。

　　此夷(yí)各号为王，分划土地，人(rén)民各自别(bié)异，人皆髡头(tóu)，穿耳，女人(rén)不穿耳。

　　作(zuò)室居，种荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼(yú)团带(dài)肉。

　　舅姑子父，男(nán)女(nǚ)卧息共一大床。

　　交会之时，各不相(xiāng)避。

　　能作细布，亦(yì)作斑文。

　　布刻画，其内(nèi)有(yǒu)文章，好以(yǐ)为饰也。

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