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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四(sì)大(dà)灵(líng)猴的(de)兵器(qì)的(de)名(míng)字是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字以及(jí)四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)啊(a)，四大灵猴(hóu)的兵器分别是(shì)什么，四大灵猴的兵器来历(lì)，四大神猴兵器是什么，四大(dà)灵猴(hóu)分(fēn)别叫什么(me)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵的(de)。

西游记四大灵猴(hóu)的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟空，我们再(zài)熟(shú)悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以来(lái)的(de)仙石孕育(yù)而生，天(tiān)地(dì)三界中就这么一(yī)只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟空单(dān)成一(yī)个猴种。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵(bīng)器(qì)我们也非(fēi)常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来(lái)被大禹借(jiè)走治水(shuǐ)，再(zài)后来被遗留在东海，成为(wèi)东(dōng)海(hǎi)龙王的定海(hǎi)神针。

赤尻马(mǎ)猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为了(le)治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这里(lǐ)路过的时候(hòu)都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大禹知(zhī)道(dào)有妖怪在(zài)阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴(hóu)之一的赤尻马(mǎ)猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及(jí)地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除魔，可很多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多天(tiān)的(de)对峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然(rán)后把(bǎ)他压在淮河南边的龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长能短，能大(dà)能(néng)小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧生(shēng)在(zài)斌铁棍下(xià)的(de)神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出(chū)现在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水(shuǐ)火棍，杨(yáng)任(rèn)就丧生(shēng)在此(cǐ)棍之(zhī)下。

六(liù)耳猕(mí)猴：善聆(líng)音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万(wàn)物(wù)皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩(suō)地(dì)精(jīng)，有人说他(tā)是(shì)孙(sūn)悟空的(de)二心，因此与孙悟空本(běn)领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变成(chéng)孙(sūn)悟空的模样，打昏(hūn)了唐(táng)僧(sēng)，抢走了行(xíng)李(lǐ)，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙(sūn)悟空(kōng)不相上下，两(liǎng)个(gè)人(rén)从天上打到(dào)地下(xià)再打到水(shuǐ)里，所有(yǒu)的神仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真伪，但摄于六(liù)耳(ěr)猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺(sì)，如(rú)来佛祖(zǔ)道出了(le)假(jiǎ)悟空的(de)身(shēn)份并(bìng)用金(jīn)钵擒获了(le)六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟(wù)空代表道(dào)心，六耳代表(biǎo)人心，道心如真金(jīn)，人(rén)心似顽铁(tiě)，所以二者兵(bīng)器一金一(yī)铁。

西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔(mó)帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵(líng)明石猴然修(xiū)为早已(yǐ)到了魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界(jiè)闲逛(guàng)，会(huì)十八般武艺，七十(shí)二(èr)般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的仙桃金丹(dān)多了(le)，有金刚不坏(huài)之身，大闹天(tiān)宫，力(lì)战(zhàn)千军万马(mǎ)。

　　再加上手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还不是重点，最重(zhòng)要的是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉(ròu)搏高手，杀人打架不用(yòng)法术(shù)，用(yòng)力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算(suàn)少(shǎo)有了，试想，这天地(dì)间的能量何其庞大(dà)，一(yī)般的仙(xiān)魔大都是以自己为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟空和(hé)王中王却不(bù)一样，他们都是以一(yī)己之(zhī)力抗天威，这就象网游中(zhōng)的法师和(hé)战士，法(fǎ)师(shī)在前期中期强大，法术(shù)高(gāo)强(qiáng)，但到后期(qī)却不(bù)是战士的对手(shǒu)，特别是在打架(jià)群殴上，一个近身一棒(bàng)，任你法术通天(tiān)也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入(rù)，避死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤(chì)尻马猴，是(shì)人类(lèi)的(de)前身，具(jù)有进化的潜能(néng)，但他的纯血种(zhǒng)现在(zài)已(yǐ)经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学(xué)得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将军，修(xiū)祠建庙，风(fēng)光(guāng)无限，造(zào)福一方(fāng)。

　　手拿的(de)武器也是一(yī)根(gēn)棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄(xuán)铁铸造(zào)的(de)铁棒与定海(hǎi)神针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外(wài)之事(shì),凡人说(shuō)话,亦(yì)能知之,故(gù)此善聆音,能察理,知(zhī)前后,万物皆明.与真(zhēn)悟空同象同音者(zhě),六耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴更(gèng)是跳出三(sān)界外，不在(zài)五行中(zhōng)的(de)。

　　四大灵猴的兵器(qì)的名字是如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字以及(jí)四大灵猴的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别是什么，四大灵(líng)猴的(de)兵器来历，四大神猴兵器是(shì)什么，四(sì)大灵(líng)猴分别叫什(shén)么等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案(àn)：

四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武器名称

　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵(líng)明(míng)石猴(hóu)：通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我们(men)再(zài)熟(shú)悉不过(guò)了，之所以称之为(wèi)石猴(hóu)，是因为他是由开(kāi)天辟地以来(lái)的仙石(shí)孕育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上老(lǎo)君(jūn)冶炼的神(shén)铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成为(wèi)东(dōng)海龙王(wáng)的(de)定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风大(dà)作，电(diàn)闪雷鸣，山石(shí)号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道(dào)有妖怪在阻止着(zhe)他动(dòng)工(gōng)治水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是(shì)混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅神通广大，力(lì)大(dà)无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言(yán)善辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔，可(kě)很多神(shén)将都打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很(hěn)多天的(de)对峙，最终(zhōng)派庚(gēng)辰出战，才擒获了(le)无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹命(mìng)人用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武(wǔ)器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生(shēng)在(zài)斌铁棍下(xià)的神将不计(jì)其(qí)数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封(fēng)神演义(yì)》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战(zhàn)不分胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘出面，利用(yòng)山河社稷图才把他擒(qí贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句n)获，最后用陆压道人那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火棍(gùn)，杨(yáng)任就丧生(shēng)在此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆(líng)音(yīn)，能察理，知前(qián)后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称(chēng)久(jiǔ)炼千(qiān)灵缩地精，有人(rén)说他是(shì)孙(sūn)悟空的二心，因此与孙悟(wù)空本领无二(èr)。

　　六(liù)耳猕猴大家已(yǐ)经非(fēi)常(cháng)熟悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了(le)唐僧，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西天(tiān)取经。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的实(shí)力和孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从(cóng)天上打到地(dì)下再(zài)打(dǎ)到(dào)水里，所(suǒ)有的神(shén)仙都(dōu)分辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了(le)假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕(mí)猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人(rén)总(zǒng)结(jié)说：六(liù)耳猕猴的(de)武(wǔ)器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，悟(wù)空(kōng)代表道(dào)心，六(liù)耳代(dài)表(biǎo)人心，道(dào)心如真金(jīn)，人心(xīn)似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句兵器一金一铁。

西游记四大灵猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的(de)武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空是(shì)也，这厮虽灵明石猴然修为早已到(dào)了(le)魔帝的(de)阶段，但(dàn)却不归魔(mó)界管(guǎn)辖，常(cháng)在三界闲逛，会十(shí)八般武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙桃金(jīn)丹多(duō)了，有金刚不坏之(zhī)身，大(dà)闹天(tiān)宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再(zài)加上手(shǒu)中那根铁棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不(bù)过(guò)这(zhè)些都还(hái)不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮(sī)和王中王一样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间(jiān)的能量(liàng)何(hé)其庞大(dà)，一般的仙魔大(dà)都是以自己(jǐ)为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空和王中王却(què)不(bù)一(yī)样，他们(men)都(dōu)是以(yǐ)一己之(zhī)力抗天威，这(zhè)就象(xiàng)网(wǎng)游(yóu)中的法师(shī)和(hé)战(zhàn)士，法师在前期中期(qī)强(qiáng)大，法术高强(qiáng)，但到后期却不是(shì)战士的(de)对手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个近(jìn)身(shēn)一(yī)棒(bàng)，任(rèn)你(nǐ)法术通天(tiān)也无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前身，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现(xiàn)在(zài)已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学(xué)得无量(liàng)神(shén)通。

　　他亦能(néng)慈悲(bēi)济(jì)世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神(shén)猴大(dà)将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一(yī)方。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知(zhī)前后，万(wàn)六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心(xīn)铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒与定(dìng)海神针(zhēn)同形同性能。