吾妻之美我(wǒ)者的美是什(shén)么意思，吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美(měi)是什么用法是意(yì)思：美(měi)丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻(qī)曰：“我孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何(hé)能(néng)及君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自信(xìn)，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及(jí)君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来(lái)，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽(lì)。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城(chéng)北(běi)的(de)徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上您呢？城(chéng)北的徐公(gōng)齐国的(de)最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问(wèn)他(tā)的小妾说临沂是几线城市，临沂是几线城市2023：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公怎么(me)能比(bǐ)得上您呢？第二(èr)天，有(yǒu)客人从外面来拜(bài)访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的(de)妻子认(rèn)为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时(shí)期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下(xià)邳(pī)(今江(jiāng)苏(sū)睢(suī)宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王(wáng)田辟疆。

　　他曾(céng)劝(quàn)说(shuō)齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治，修订(dìng)法律，选(xuǎn)拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四(sì)境(jìng)，从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐(qí)威王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě) 的(de)美什(shén)么(me)意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如；窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)，私我(wǒ)也(yě)；妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自己觉(jué)得不如(rú)他美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐(xú)公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹忌这样(yàng)有自知之明，善(shàn)于(yú)思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐(qí)威王知(zhī)错能改，从谏如流的(de)明(míng)君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大决心。

　　告诉(sù)读者居(jū)上者(zhě)只有广(guǎng)空(kōng)中碧开言路，采纳(nà)群(qún)言，虚(xū)心接(jiē)受批评意(yì)见并(bìng)积极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的(de)问(wèn)答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己的因为，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事与国大事有机地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术(shù)与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的(de)生(shēng)活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革(gé)弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国(guó)之际(jì)，七雄并立，各(gè)国间(jiān)的(de)兼(jiān)并(bìng)战争，各统治集团内部(bù)新旧(jiù)势力(lì)的斗争，以及民众风(fēng)起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐激烈(liè)。

　临沂是几线城市，临沂是几线城市2023　在这激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才(cái)能和学(xué)识，游(yóu)说于各(gè)国之(zhī)间，有的主张连(lián)横，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些(xiē)人为(wèi)策士或(huò)纵横家。

　　他们(men)提(tí)出一定(dìng)的(de)政治主(zhǔ)张或(huò)斗争策略，为某些统治(zhì)集团服务，并且(qiě)往(wǎng)往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着自(zì)己治国(guó)安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各(gè)国统治者也认识(shí)到，人心的向背，是(shì)国(guó)家(jiā)政权能否(fǒu)巩固的决定性(xìng)因(yīn)素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们(临沂是几线城市，临沂是几线城市2023men)争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支(zhī)持。

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