仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中(zhōng),见佝地肖指哪几个生肖？偻者承蜩,犹掇(duō)之也议论文是仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者(zhě)承(chéng)蜩(tiáo)，犹掇之也的(de)。

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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也议论(lùn)文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道(dào)也(yě)。

　　五六月累(lèi)丸二而(ér)不坠，则失(shī)者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂(bì)也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰(yuē)：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及(jí)翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲(jiǎng)述自(zì)己苦练捕蝉(chán)本领之事，借此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道(dào)也(yě)。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱(zī)铢，累(lèi)三而不(bù)坠，则(zé)失者十(shí)一让(ràng)困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株拘，吾(wú)执臂(bì)也，若槁木之枝(zhī)，虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何(hé)为(wèi)而不得。<地肖指哪几个生肖？/p>

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用志(zhì)不分，乃凝(níng)于(yú)神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经(jīng)过(guò)树林，看见一个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生(shēng)真是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有(yǒu)我的(de)办法。

　　经(jīng)过五六个月(yuè)的练习(xí)，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子(zi)而不会(huì)坠落，那么失(shī)手的(de)情况已经很(hěn)少了，迭起三个丸子而不坠(zhuì)落，那么失(shī)手的情况十次不会超(chāo)过一(yī)次了，迭起五(wǔ)个(gè)丸子(zi)而(ér)不坠落，也就会像在地面上拾取一样(yàng)容(róng)易(yì)。

　　我立定(dìng)身(shēn)子(zi)，犹(yóu)如临(lín)近地面的断木，我举(jǔ)竿的(de)手臂，就像枯木(mù)的(de)树枝，虽然(rán)天地(dì)很(hěn)大，万(wàn)物(wù)品(pǐn)类很多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不思前想后左(zuǒ)顾(gù)右盼(pàn)，绝不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉(chán)翼的注(zhù)意侍吵，为什么不(bù)能成(chéng)功呢。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对弟子(zi)们说：“运用(yòng)心志不分散，就是(shì)高度凝(níng)聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界的一(yī)切(qiè)干扰，艰苦努力，集中精(jīng)力，勤(qín)学苦练，并持之以(yǐ)恒，就一定能有(yǒu)所成就，即使先(xiā地肖指哪几个生肖？n)天条件不足也不例外。

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