杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是(shì)一则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的(de)。

　　关于杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)及(jí)原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻译以(yǐ)及杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，杞(qǐ)人忧天文言文翻译及道理，列子杞人忧天文言文翻译，七上杞人忧天文言文翻译，杞人忧天文言文翻(fān)译及原文(wén)拼音版等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文，列(liè)子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻(fān)译

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天(tiān)会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便(biàn)食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空气中(zhōng)发光的(de)东西(xī)，即使(shǐ)掉(diào)下(xià)来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什么地方是没有土块(kuài)的(de)，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地(dì)上活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人也放了心，很高(gāo)兴。大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流>杞人(rén)忧天的故(gù)事

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流(wáng)在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东(dōng)进，并率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂(suì)为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流时间来到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人。

　　当(dāng)时太平公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事(shì)发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人(rén)事后(hòu)都(dōu)不知道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道(dào)按察(chá)使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的(de)，难道他们(men)不明白我的话(huà)如果要(yào)用刑，我看应(yīng)该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天的翻(fān)译及原(yuán)文如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸(xī)，整天都(dōu)在空气中进行(xíng)，为什(shén)么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积(jī)聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了四(sì)处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没(méi)有孝逗山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都(dōu)在地上进(jìn)行(xíng)，为什(shén)么还(hái)担(dān)心地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家经典著作《列子(zi)》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自(zì)扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓言(yán)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流