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明经和进士的区别，明经和进士(shì)两门(mén)考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于汉武帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须(xū)明(míng)习(xí)经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆(jiē)以明(míng)经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应(yīng)举的预备机构，也(yě)被(bèi)人们视(shì)为与(yǔ)学习西学(xué)为(wèi)主的学堂相对(duì)立的旧(jiù)学的堡(一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟bǎo)垒。

　　在当时特定的时代背景中(zhōng)，似乎(hū)学堂代表进步，书院代(dài)表(biǎo)落(luò)后，尽(jǐn)管有些(xiē)新式(shì)书(shū)院实际上是在教育(yù)新(xīn)学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试(shì)策论折(zhé)》，而且也(yě)上过《请饬(chì)各省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识之士也(yě)对书(shū)院的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀(bǐng)稿》，便(biàn)详细列举(jǔ)过清末湖南众(zhòng)多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国(guó)传统的教(jiào)育(yù)组织形式(shì)和进士(shì)科一起随(suí)着科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科(kē)外别设一明(míng)经科，分二经、三(sān)经、五经，考试时问大义十条，试时务策三(sān)条，出身同于进士，直(zhí)至宋神(shén)宗时方废(fèi)除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务(wù)策。

明经和进士有(yǒu)什么(me)区别(bié)

　　明(míng)经和进(jìn)士(shì)的区别在于起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉武帝(dì)时(shí)期，被(bèi)推举者须明习(xí)经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟目之一。

　　废除时间：明(míng)经(jīng)科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教(jiào)锋逗育组织形式和(hé)进士科一起随(suí)着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和(hé)时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外(wài)，还(hái)要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的(de)出(chū)现打破了以往中国政治制度当(dāng)中传统的世(shì)袭制观念，政(zhèng)府决(jué)定从民间(jiān)选(xuǎn)拔(bá)人才，原来官宦家族的地位就受到(dào)了威胁，皇上这样(yàng)做(zuò)的(de)目的，就是为了减少传统(tǒng)家族(zú)对皇(huáng)权(quán)的制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家的影(yǐng)响(xiǎng)也是非常深远(yuǎn)的，十五至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东亚的一些国家，到(dào)了十七世纪，欧洲的传教(jiào)士(shì)来(lái)到中(zhōng)国，将这种(zhǒng)特别的选官(guān)制(zhì)度流传到了欧洲(zhōu)，一直(zhí)延(yán)续(xù)到今天的考试，虽然(rán)科举制(zhì)已经废除，烂基正但是，它在(zài)人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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