人间(jiān)有味是(shì)清欢是啥意(yì)思，人间有味是(shì)清欢(huān)的下一(yī)句是(shì)“人间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)”的含义是：人间真正(zhèng)有滋味的(de)还是(shì)清淡的欢愉的。

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人(rén)间有味是清欢是啥(shá)意思，人(rén)间(jiān)有味是清欢的(de)下一句(jù)

　　出自(zì)：宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》。

　　全文：

　　元丰七年十二月(yuè)二十四日(rì)，从泗州刘倩叔(shū)游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入(rù)淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　译文(wén)：

　　元(yuán)丰七年十二月二(èr)十四日，跟泗(sì)州刘倩(qiàn)叔一起游(yóu)览南山。

　　冬天(tiān)早晨细雨斜风天气(qì)微寒，淡(dàn)淡的烟雾(wù)和稀疏的杨(yáng)柳使初晴(qíng)后的(de)沙滩更妩媚。

　　洛(luò)涧入淮(huái)后水势(shì)一片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜(xiān)白(bái)的好茶伴着新鲜如翡翠般的春(chūn)蔬，这(zhè)野餐的味(wèi)道(dào)着实(shí)不错。

　　而人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的(de)欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游词，是(shì)以(yǐ)时间为序来铺叙景物的。

　　上(shàng)片写早春(chūn)景象(xiàng)，下片写作者与同(tóng)游(yóu)者(zhě)游山时以清茶野(yě)餐(cān)的(de)风味(wèi)。

　　作品充满(mǎn)春天的(de)气息(xī)，洋(yáng)溢着生命的活力，反映了作者对现(xiàn)实生活的(de)热爱和健胜进取的精神(shén)。

　　词的上片(piàn)写沿途景观。

　　第一句写清晨，风斜(xié)雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这(zhè)残冬腊月是很难耐的，可是东坡却只以“作(zuò)晓寒”三字出(chū)之，表现(xiàn)了一(yī)种不大在(zài)乎的(de)态度。

　　第(dì)二句写向午的景物：雨脚渐收(shōu)，烟云淡荡，河(hé)滩疏(shū)柳(liǔ)，尽沐晴(qíng)晖。

　　一个(gè)“媚(mèi)”字(zì)，极富(fù)动(dòng)感地传出作者喜悦的心(xīn)声。

　　作者从曳(yè)于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的(de)春潮。

　　于残冬岁(suì)暮之中把(bǎ)握(wò)住物(wù)象的新机(jī)，这正是东坡逸怀浩气的表(biǎo)现(xiàn)，是他精(jīng)神境界上(shàng)度(dù)越恒流之处。

　　“入淮(huái)”句(jù)寄兴(xīng)遥深，一结甚远。

　　句中(zhōng)的“清(qīng)洛”，发源于合(hé)肥，北流至怀远合于(yú)淮水，地距泗州（宋(sòng)治临淮）不(bù)近，非目(mù)力(lì)能及(jí)。

　　词中提(tí)到清洛(luò)，是以虚摹的笔(bǐ)法，眼前的淮(huái)水(shuǐ)联想到上游的清碧的(de)洛涧，当它(tā)汇入浊淮以后，就变(biàn)得浑浑沌沌一片浩茫(máng)了(le)。

　　下片转写作者(zhě)游览(lǎn)时的(de)清茶野餐及(jí)欢快心情。

　　一共两句，作者(zhě)抓住了两件有特征(zhēng)性(xìng)的事物来描(miáo)写：乳白(bái)色的香茶一盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬(shū)一盘。

　　两相映托，便有(yǒu)浓郁的节日气氛和诱人的力(lì)量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上浮(fú)的(de)白(bái)泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又(yòu)是夸张，形象鲜明。

　　此句可(kě)说是对宋人茶道的(de)形(xíng)象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎，这是(shì)立春的(de)应时节物。

　　旧俗立春时(shí)馈(kuì)送(sòng)亲友以鲜嫩(nèn)春菜(cài)和水果、饼(bǐng)铒等，称“春盘”。

　　此二句绘(huì)声绘色、活灵活现地写出了(le)茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味(wèi)到词人(rén)品茗尝(cháng)鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将生活形象铸成艺(yì)术形(xíng)象的手法，显示出词人高雅的审美(měi)意趣和旷(kuàng)达的人生态度。

　　“人间有味(wèi)是清欢”，这是一个具有哲理性的命题，用词(cí)的结尾，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇(piān)增添了欢(huān)乐情调和诗(shī)味(wèi)、理趣。

　　这首词，色彩清丽(lì)而境界开阔的生动画(huà)面(miàn)中，寄(jì)寓着作(zuò)者清旷(kuàng)、闲雅的审美(měi)趣(qù)味和生活(huó)态度，给人(rén)以美的享(xiǎng)受和无尽的遐思。

人间有味是(shì)清欢(huān)下一(yī)句是(shì七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数)什么？

　　婉(wǎn)转(zhuǎn)深(shēn)沉皆浮云，人间有味(wèi)是清欢

　　细雨斜风作晓寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午(wǔ)盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢。

　　——《浣溪沙(shā)·细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒(hán)》

　　▲写这首(shǒu)词的(de)时候，苏(sū)轼(shì)从黄州迁往汝州。

　　官场(chǎng)的(de)压力有所前岁悉(xī)缓(huǎn)解，朝(cháo)廷(tíng)想(xiǎng)要(yào)重新(xīn)起用苏轼。

　　苏轼一句“人(rén)间有味是清欢”，表达出他对(duì)浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬的喜爱，更是对人间淡然(rán)诸事的喜爱。

　　许多不(bù)公平的经历，我们是(shì)无法回避，也无从选择(zé)的。

　　我们(men)只能(néng)接受已经存在的(de)事实并进行自我调整，因此，人(rén)在无法改变不公和不幸的厄运(yùn)时，应(yīng)放平心态(tài)，坦(tǎn)然(rán)接受。

　　总有(yǒu)一天峰回路(lù)转，一切都会(huì)好起来，平淡(dàn)日子才是真。

　　人(rén)有悲欢(huān)离(lí)合(hé)，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全

　　丙辰中秋，欢饮(yǐn)达旦(dàn)，大醉，

　　作此篇，兼怀子(zi)由。

　　明月几时有(yǒu)？把酒问(wèn)青天。

　　不知(zhī)天上(shàng)宫阙，今(jīn)夕(xī)是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不(bù)胜(shèng)寒。

　　起(qǐ)舞弄(nòng)清影，何似在人(rén)间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，

　　此(cǐ)事古难全(quán)。

　　但愿人长久(jiǔ)，千(qiān)里共(gòng)婵娟。

　　——《水调(diào)歌头·明月几(jǐ)时有》

　　▲苏(sū)轼从杭州被调(diào)任密州，虽然是被(bèi)降职了，可苏轼并(bìng)七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数不(bù)懊恼，因为这(zhè)会离(lí)苏辙更(gèng)近，兄(xiōng)弟团圆也就方便(biàn)些(xiē)。

　　可(kě)不知为(wèi)什么，两个人都在山东，这一年的中秋节，却没能团聚。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼(shì)慧乎竟然埋怨月七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数亮故意与(yǔ)人们过不去。

　　世上本就没有(yǒu)十全十美(měi)。

　　如果人(rén)们要因为不能十全(quán)十美雀差而感(gǎn)伤(shāng)，那是大大的没必要了。

　　世事岂(qǐ)能尽(jǐn)如人(rén)意，但求(qiú)无愧(kuì)于心。

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