杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这(zhè)个(gè)杞国(guó)人(rén)的忧愁而忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗(ma)？”开导他的(de)人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满了四处，没有什么地方是没(méi)有(yǒu)土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人(rén)一解释）那个杞国(guó)人才放下(xià)心(xīn)来(lái)，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开(kāi)导他(tā)的(de)人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级并率领南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今(jīn)枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国(guó)、秦(qín)国(guó)从(cóng)腹(fù)背攻(gōng)打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王(wáng)实现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时(shí)间(jiān)来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公(gōng)主专权，宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事(shì)发被(bèi)杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人很多，象先暗(àn)中(zhōng)化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出(chū)任剑南道(dào)按察使，一(yī)个(gè)司马(mǎ)劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕(pà)没(méi)人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难(nán)道(dào)他(tā)们(men)不(bù)明白我的话如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天(tiān)下本(běn)来无事，都是人自己给自己找麻烦(fán)，才(cái)将事情越弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事(shì)情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及(jí)原文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方(fāng)，于(yú)指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的担心而(ér)担心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地方是(shì)没有空气的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气中进行，为(wèi)什么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天(tiān)果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气(qì)中发光的气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他(tā)的(de)人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填(tián)满了(le)四处，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有孝逗山(shān)土块的。

　　你的(de)行走，整天(tiān)都(dōu)在地上进(jìn)行，为什(shén)么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去(qù)呢(ne)？”于(yú)是那(nà)个(gè)杞国人(rén)才放下(xià)心来很(hěn)开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经典(diǎn)著(zhù)作《列(liè)子》中记载(zài)的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要(yào)的(de)担心(xīn)和(hé)无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的(de)庸人，告诉人们(men)不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形(xíng)象地说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观，又(yòu)从(cóng)其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓(yù)言。

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