死人体重实(shí)验(yàn)是真的(de)吗，麦(mài)克杜格(gé)尔曾(céng)经在(zài)《纽约时报(bào)》和一些医(yī)学杂(zá)志上发表：在人离(lí)开人世的那一(yī)刻，其体重和死前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄(yǎn)一息的病人，在(zài)他们死后的那一霎那的体重和死前(qián)比轻(qīng)了(le)21.3克怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同的情况下对15条(tiáo)狗进行了测量，结果发现(xiàn)它们(men)的体重并未发生可以(yǐ)察觉的变化(huà)。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验得出了一个结论(lùn)：人的(de)灵魂有重量(liàng)，而狗却(què)是没有(yǒu)灵(líng)魂。麦克(kè)杜格尔(ěr)的(de)这一猜(cāi)测(cè)还促生了(le)一部电(diàn)影《21克》，其中的21克(kè)指的(de)就是灵魂(hún)的重(zhòng)量。仅仅通(tōng)过对(duì)六个(gè)病人的实验就得出这样的结论显(xiǎn)然(rán)是(shì)不严谨的，而(ér)且通过体重的减轻就得出人是有(yǒu)灵魂的(de)，有些像是从已知推未知，显然(rán)也是缺少逻辑的。造成体(tǐ)重减轻的原因是多种多样的，仅仅(jǐn)是(shì)因为灵魂的重(zhòng)量这(zhè)一个可能性(xìng)吗？

很明显(xiǎn)这个实验带有(yǒu)严重的先(xiān)入为主，这点微小的重量(liàng)灵魂(hún)能(néng)承受我们一生的(de)意义吗？当然是不(bù)能够的，人(rén)生重要的是当(dāng)下，未知的事(shì)情、灵魂的(de)事情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意(yì)义的。我们一直(zhí)都在疑惑(huò)人到底为什么活着(zhe)，总(zǒng)是(shì)很(hěn)难找到生命的(de)意义，有些(xiē)人甚(shèn)至迷失在生命(mìng)的意义(yì)当中选择(zé)了自杀。生命的意义并不在(zài)于灵魂，而是在(zài)于内心，能够能让自己觉得生活是充实的。

今天的我们是否感到自(zì)己是幸(xìng)福的，今天的生活是空(kōng)前的繁荣(róng)，繁荣到(dào)都(dōu)没有(yǒu)办(bàn)法更繁(fán)荣(róng)了(le)，不仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都(dōu)是(shì)生活在(zài)网络世界的汪洋大海(hǎi)中，网(wǎng)络(luò)中的我们是有(yǒu)灵魂(hún)的吗。大多(duō)是没有(yǒu)的吧，因为网(wǎng)络世界都是(shì)虚拟的，但(dàn)同时又是那样的(de)真实。现在人们都(dōu)是一个(gè)个忙碌的工作者，倒(dào)像(xiàng)是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是(shì)什么，应该是自我(wǒ)对(duì)世界的(de)感知，自己(jǐ怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接)对自己的判断，今天的我们又(yòu)有多少时候是(shì)主动的做自(zì)己(jǐ)喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都是(shì)在被时(shí)代的浪潮推着向前(qián)走(zǒu)，即使是我们的灵魂都不一(yī)定能(néng)够自己(jǐ)做主(zhǔ)。没有人知道死之后的事情，所以才会有各种各样的假说，并且(qiě)看上去还非常合理，关键就看(kàn)人(rén)们能不能接受(shòu)。

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