粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕要(yào)留清白(bái)在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕后(hòu)一句是即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清(qīng)白在人间(jiān)的意思(sī)是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托物(wù)言志，采用(yòng)象征手法，字(zì)面上是咏石(shí)灰(huī)，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的(de)一(yī)种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸(wú)数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　译文(wén)：石灰石只有(yǒu)经过(guò)千万次捶打才能从深山(shān)里开采出来，它(tā)把熊熊烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；等(děng)闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人(rén)感(gǎn)到不(bù)仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它(tā)似(shì)乎还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象(xiàng)地写出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸后一句“要留清白在人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率(lǜ)兵(bīng)固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销(xiāo)塌(tā)法(fǎ)，以(yǐ)物比人，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人在(zài)其中，似呼(hū)之即出(chū)。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力(lì)。

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