生人回避，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸体在(zài)道(dào)士模样(yàng)的人率领下，整(zhěng)齐划一地跳行，也就是僵尸步(bù)。每个僵尸(shī)的头上贴着一道镇尸符，防(fáng)止(zhǐ)他们(men)发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片的(de)经典场(chǎng)景！赶(gǎn)尸(shī)，是巫(wū)术的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称(chēng)为“湘西(xī)三邪(xié)”。

关于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的传说很多，今人(rén)对赶尸人这个(gè)神秘的职业(yè)充满了(le)好(hǎo)奇。你越想一探究(jiū)竟，他们越是讳莫如深，掩盖(gài)的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机，琪琪格蒙语什么意思那价格就高不上去(qù)了(le)。所以，湘西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一直(zhí)到现(xiàn)在都是一个迷。
<琪琪格蒙语什么意思br> 湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说
在古代，因为交通不(bù)发达，有人(rén)客死他乡，家人会委(wěi)托赶尸人(rén)把家人带回家，让他(tā)们魂(hún)归(guī)故乡(xiāng)，入土(tǔ)为安，使(shǐ)灵魂得(dé)到安息。若是(shì)回不了家，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶琪琪格蒙语什么意思尸人这(zhè)个职业在(zài)当时是一个很赚钱的(de)职业(yè)，一(yī)般是一个师父(fù)带两三个徒(tú)弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山(shān)峻(jùn)岭(lǐng)之(zhī)间。他们一般在晚上行(xíng)动，很少有人碰(pèng)见(jiàn)，若是不小心碰到(dào)，一般人也会(huì)远远地躲开。本来对(duì)于(yú)这种(zhǒng)事，常(cháng)人是唯恐(kǒng)避之不(bù)及(jí)的，因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的(de)后代(dài)揭(jiē)秘说，他们接到死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死者(zhě)绑(bǎng)在竹竿上，趁(chèn)着夜(yè)幕的掩(yǎn)护(hù)，抬起就(jiù)走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么(me)做的目的，就是要让人(rén)觉得神秘莫测(cè)，增(zēng)添了(le)这(zhè)个职业的神秘(mì)性。

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沈从文曾在作(zuò)品中提及(jí)过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸(shī)。若眼福好，必有机会(huì)看(kàn)到一群死尸在公路上行走，汽(qì)车(chē)近身时，还知道(dào)避让在路旁，完(wán)全同活人一样。”
按照沈从(cóng)文的描(miáo)述，赶尸人在大庭广众之下，堂而(ér)皇之(zhī)地赶(gǎn)着(zhe)尸(shī)体在公路上行走！

上路前，他(tā)们会给尸体身上擦(cā)拭(shì)一中(zhōng)秘(mì)制的(de)药水，据说尸体身上(shàng)涂抹之后(hòu)，不会(huì)发愁腐烂，而且骨关节不(bù)会变硬。一次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体(tǐ)，再加上前中后(hòu)三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体披着(zhe)黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸(shī)匠(jiàng)敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘(chén)，土归土(tǔ)，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回(huí)故乡下(xià)地府。”凡(fán)病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体(tǐ)不全(quán)的这三种不能赶。从(cóng)事这个(gè)职业(yè)的人，必须胆大(dà)，想想看，夜幕(mù)下，行动的尸体……胆(dǎn)小的人别(bié)说驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上(shàng)还(hái)贴着(zhe)一(yī)张纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以(yǐ)次招揽客(kè)户。据说每天都有人(rén)来洽谈业务。

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