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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文阴肖是指哪几个肖

　　阴肖是指的是牛、兔、蛇、羊、鸡、猪的。关(guān)于阴肖(xiào)是指哪几个肖以及阴肖(xiào)是哪几个(gè)肖(xiào)？，阴肖阳(yáng)肖(xiào)是哪几个(gè)肖(xiào)，生肖中的阴(yīn)肖是(shì)哪几肖，阴肖指的是哪生肖，阴肖是哪几个(gè)生肖？等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

阴肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)哪几个肖

　　是(shì)牛、兔、蛇、羊、鸡、猪的。

　　子寅(yín)辰午(wǔ)申戌属阳。

　　丑卯巳未酉亥属阴。

　　阳肖：子(zi)鼠(shǔ)、寅虎(hǔ)、辰(chén)龙、午马(mǎ)、申猴、戌狗、

　　阴肖：丑(chǒu)牛、卯兔(tù)、巳蛇(shé)、未羊、酉(yǒu)鸡、亥(hài)猪(zhū)。

　　不过生肖以(yǐ)立春作(zuò)为(wèi)转换(huàn)节点仍(réng)有争(zhēng)议，因为地支首先是用(yòng)于(yú)纪(jì)月(yuè)，且干(gàn)支配对生肖纪时纪日纪月出现的(de)时(shí)间也(yě)比干支纪(jì)年(nián)和(hé)二十四(sì)节气的出现要早，而生(shēng)肖(xiào)属相作(zuò)为(wèi)纪年的图腾(téng)本意是便于民众(zhòng)记忆使(shǐ)用，而非(fēi)达成(chéng)精确计算的科(kē)学性目的。

　　生肖的(de)记录大多是(shì)以阴历正月(yuè)初一为转换点。

　　古代历法(fǎ)由官(guān)方制定(dìng)并颁(bān)布，具有不容(róng)置(zhì)疑(yí)的权威，历代官(guān)颁历书，均有记载干(gàn)支纪年和生肖，且都(dōu)是(shì)从正月初一(yī)转换干(gàn)支和生肖。

　　不过从(cóng)命(mìng)理学严格定义，应从立(lì)春算(suàn)起。

五(wǔ)行阴阳说

　　明代叶(yè)子奇在(zài)《草木子》指出，十二种动(dòng)物被安(ān)排(pái)是因为形体缺憾。

　　术家(jiā)以十二肖配十(shí)二辰，每肖各(gè)有不(bù)足之(zhī)形(xíng)焉，如鼠无(wú)牙、牛无齿、虎无脾、兔(tù)无唇(chún)、龙(lóng)无耳、蛇无足(zú)、马无胆、羊无(wú)神、猴(hóu)无臀、鸡无肾、犬无肠、猪(zhū)无(wú)筋(jīn)，人(rén)则无不足也。

　　但明(míng)代(dài)学者朗瑛在《七(qī)类修稿》反驳：庶物岂(qǐ)止十(shí)二不全者？他提(tí)出地(dì)支在下，别阴阳当看足趾数(shù)目。

　　鼠(shǔ)前足四爪，偶数为阴，后足五(wǔ)爪，奇数为阳(yáng)。

　　子(zi)时前半部为前(qián)夜之(zhī)阴(yīn)，后(hòu)半部为当天之(zhī)阳，正(zhèng)好(hǎo)用鼠来(lái)象征子。

　　牛、羊、猪蹄分，鸡(jī)四爪，再加兔缺(qu仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文ē)唇(chún)且四爪(zhǎo)、蛇舌分，六者均应(yīng)合着偶数，属阴，占六地(dì)支。

　　虎五(wǔ)爪，龙五爪(zhǎo)，猴、狗(gǒu)也五爪，马蹄圆(yuán)而(ér)不(bù)分，均为(wèi)奇数(shù)，属(shǔ)阳，连同属阳的鼠，占六(liù)地支。

<仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文p>　　阴阳学说解释生肖排序并非朗(lǎng)瑛(yīng)创见，宋朝学(xué)者(zhě)洪早(zǎo)在(zài)《旸谷(gǔ)漫(màn)录》中已有类(lèi)似观点。

　　朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合(hé)，把排序(xù)原因具体化：

　　如子为阴(yīn)极，幽潜陷晦，以(yǐ)鼠配之、鼠藏迹也。

　　午为阳极，显明刚健．以(yǐ)马配(pèi)之、马(mǎ)快行也。

　　丑为阴也，俯而慈爱(ài)生焉，以(yǐ)牛配之、牛有舐犊。

　　未(wèi)为阳也，仰而秉礼行焉，以羊配之、羊有跪乳。

　　寅为三阳(yáng)，阳胜则(zé)暴，以虎配之(zhī)、虎性暴也。