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杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不(bù)下咽，寝不安席(xí)。

　　另(lìng)外(wài)又有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)没有空(kōng)气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一(yī)吸，整天(tiān)都在(zài)天空里活(huó)动，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气(qì)中发光的东(dōng)西(xī)，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处(chù)，没有什么地方是没(méi)有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解释(shì)）那个(gè)杞(qǐ)国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚(chǔ)歌(gē)，遂为(wèi)三国所灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠(kào)她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁(jié)身(shēn)自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连的(de)人很(hěn)多(duō)，象(xiàng)先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人(rén)事后都不(bù)知道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任(rèn)剑南道(dào)按察使，一个司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树立威名(míng)。

　　要(yào)不(bù)然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不(bù)明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻(má)烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一(yī)点(diǎn)，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个(gè)人(rén)担心天地会崩塌(tā)，自己没有可以(yǐ)生存的地(dì)方，于指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方是没(méi)有空气的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天(tiān)都在空气(qì)中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚(jù)的(de)气体，那么太(tài)阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就不(bù)会掉下(xià)来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不(bù)过(gu珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄ò)是(shì)堆积(jī)的土(tǔ)块罢(bà)了，它填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都(dōu)在地上进行，为什么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人才(cái)放(fàng)下(xià)心来很开心，劝导他(tā)的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国时(shí)期道家经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓(yù)言(yán)通过杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地说明其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观(guān)，又(yòu)从(cóng)其(qí)宇宙观与自然观阐明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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