神仙在(zài)东西方虽(suī)然(rán)说定义不一样(yàng)，其实在根(gēn)本中应该是一个含义，在中国神(shén)仙是比较流(liú)行(xíng)，一直(zhí)在说什么(me)神仙很多，只是地位什么和人们生活环境都差不多，只是对于神仙已被科学家(jiā)证实，此时有(yǒu)消息说已经(jīng)是被科(kē)学家证实了，究竟是使(shǐ)用(yòng)了什(shén)么方(fāng)式，是见到了神(s宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市hén)仙(xiān)本尊吗？是怎么见到的呢？相信不知宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市道多少(shǎo)人好奇其(qí)中(zhōng)真假！是使用了什(shén)么方式不是未解之谜吗？

神仙在(zài)很多人家中都在(zài)不(bù)断出现，只是(shì)是使用了不同形式，这些形式是因(yīn)为人(rén)们的迷信在其中，在人们的心中更(gèng)多(duō)是属于(yú)了太多好奇部分存在，关于神仙，人们是说(shuō)了佛学，还有什(shén)么到家等等(děng)的结合，是汇集(jí)了不知(zhī)道多少路线神仙，在(zài)人(rén)们视线中不明白为什么会(huì)有如此多的情景！

此时有人说神仙(xiān)被科(kē)学家证实了，这个科学家到底是谁？身份是什么，是使(shǐ)用了什么方式被认可了呢？确实是很(hěn)难去证(zhèng)明(míng)，也很难去说明，只是(shì)知道这样的消息还是谨慎对(duì)待(dài)，没有什么(me)方式会去证明(míng)什么神(shén)仙的(de)存(cún)在(zài)，很多(duō)在科(kē)学都无(wú)法解(jiě)释的情(qíng)况中，神仙(xiān)的(de)出现则是比较难(nán)堪！

神(shén)仙有好(hǎo)有坏，这些奇特的情(qíng)景是不是神(shén)仙造(zào)成，也(yě)是有着科学的解释(shì)，因为(wèi)人们的(de)无知(zhī)，因为人们的没有见(jiàn)识，所以说就是在(zài)欺骗，所以就(jiù)是(shì)在欺负人们的想象，这些都不能(néng)够改变什么，如(rú)果神仙(xiān)真(zhēn)有，那么肯定是早就(jiù)出现在这里，统治人类社会，也是会通过其他文明去证(zhèng)明(míng)自(zì)己！

关于(yú)神仙，在过去可能是因为一个人的事迹比较突出，所以(yǐ)就造成了今天(tiān)的(de)神化，这些人都只是普通人，能力很(hěn)突出(chū)，结(jié)果是造成了最(zuì)终的效果，完全是没有必(bì)要继希望在这(zhè)些人身上(shàng)，不过人们的追(zhuī)求在过去是封魔(mó)，在此时(shí)则是那(nà)种理智，是需要现实的结合，神仙(xiān)的存在是为了什(shén)么！

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