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恶(è)人自有(yǒu)恶人磨的上一(yī)句是什么，恶人自(zì)有恶(è)人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上一(yī)句是“近奸近(jìn)杀古无(wú)讹(é)”。

　　出(chū)自明·周(zhōu)楫《西(xī)湖二(èr)集·周城(chéng)隍辨(biàn)冤断案》：“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹(é)，恶(è)人自有恶人磨。

　　”意思(sī)是(shì)自古奸(jiān)邪之事会导致人命案件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖二集》是明代(dài)周楫创作的短篇（拟话本(běn)）小说集，刊行年代大概是在明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十(shí)四卷，收小说三十四篇。

　　内容多(duō)为与西湖有关的才子佳人爱(ài)情故(gù)事(shì)，但其中还有一(yī)些(xiē)抵(dǐ)御倭寇的故事(shì)及(jí)描写杭州人情风俗等(děng)篇，较有(yǒu)意义(yì)。

　　《西湖二集(jí)》的作者在世界观上多宿(sù)命(mìng)论(lùn)，在思想体系上，则(zé)兼具(jù)佛、道(dào)儒三(sān)教，而(ér)以儒为主。

　　作品在许(xǔ)多(duō)地方宣扬了因果报应和(hé)儒家的忠孝仁义。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上一句是(shì)什么意(yì)思(sī)?

　　恶人(rén)自有恶人磨(mó)上一句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句话(huà)是(shì)有出(chū)处的(de)，“嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日，恶人自(zì)有恶(è)人磨”，谚(yàn)语，意思是(shì)指一物(wù)降一物，厉害的(de)人会(huì)被更厉害的(de)人制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀(shā)狗记》一四：“算(suàn)来本利(lì)十分多(duō)，命(mìng)里(lǐ)无钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人孙华、孙(sūn)荣兄(xiōng)弟(dì)俩，父母双亡(wáng)。

　　孙(sūn)华是个纨(wán)绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日(rì)在外面花天酒地(dì)，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长(zhǎng)不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中(zhōng)挑拨，孙华(huá)不仅不(bù)听劝谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在破窑内安身(shēn)。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途(tú)中(zhōng)跌倒在(zài)雪地上，柳、胡不(bù)但不救，反而窃取了孙华身上(shàng)的羊脂(zhī)玉环和宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将(jiāng)孙华背回家(jiā)中。

　　而(ér)孙华不但不(bù)感兄弟(dì)救(jiù)枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后不见(jiàn)了身(shēn)上的玉环和(hé)宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去，便(biàn)把(bǎ)孙荣打了一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡(hú)，执迷(mí)不悟，便想(xiǎng)出一条计策，向(xiàng)邻(l2l是多少斤 2l是多少kgín)居买来一只狗，杀死(sǐ)后(hòu)穿上人的衣服(fú)，假作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待(dài)孙华半夜酒醉(zuì)回家时，发现了死狗，以为是(shì)死人(rén)，恐惹人命官(guān)司(sī)，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要(yào)他(tā)去找(zhǎo)柳(liǔ)、胡来帮(bāng)忙，将“人尸”移(yí)到(dào)别(bié)处(chù)掩埋(mái)。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没(méi)并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念(niàn)兄弟手(shǒu)足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二(èr)人(rén)不(bù)但不肯帮忙(máng)，反而去官府(fǔ)告拍册发孙华杀人(rén)移(yí)尸。

　　这时杨月真说明(míng)杀狗(gǒu)劝夫(fū)的真相，经官府(fǔ)勘验，果(guǒ)是一(yī)条死狗，案情大白，使孙华看清(qīng)了柳、胡二(èr)人(rén)的真面目，悔悟(wù)自己的错误，终与(yǔ)孙(sūn)荣和好。

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