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  害群之(zhī)马原(yuán)指损害马(mǎ)群的劣马。

  现(xiàn)比方损(sǔn)害(hài)社会(huì)或团体(tǐ)的人。

  害群之马寓言故(gù)事(shì)的启示是(shì)对有损国家、团体、人民利益的团(tuán)体或个人,要及(jí)早发现、及早(zǎo)处理。

害群之马的寓言(yán)故事

  有一次(cì),黄帝要(yào)到具茨山去(qù)参见(jiàn)贤人大隗。

  方明、昌(chāng)寓在座一左一右护卫,张若(ruò)、他朋(péng)在前边(biān)开路,昆阍、诙谐在车后侍从。

  他们来到襄诚田野(yě)时,迷失(shī)了方向,七位圣贤都走失,找不到一个人指路。

  正(zhèng)好,他们遇到一个放马的孩子(zi),便问他:“你知道具茨山在哪吗(ma)?”孩(hái)子说(shuō):“知道(dào)。

  ”“那么你(nǐ)知道大隗住在哪里(lǐ)吗?”那孩子说:“知道”黄帝说(shuō):“这(zhè)孩子真特别!他不(bù)光知道(dào)具茨山,还知道大(dà)隗住在哪里。

  那么请问,你是(shì)否知道怎么管理全国呢(ne)?”孩子说:“管理(lǐ)全(quán)国,就象你们在野(yě)外邀游(yóu)相同,只管前行,不(bù)要无(wú)事生非,把政事搞得太杂乱(luàn)。

  我前(qián)几年在尘世(shì)间(jiān)游(yóu)历,常患头昏眼光(guāng)的缺点。

  有一位长者教(jiào)道我(wǒ)说:“你要乘着(zhe)阳光(guāng)之(zhī)车(chē),在襄城的田野(yě)上邀(yāo)游,遗忘尘世(shì)间的全部。

  现在(zài)我的缺点(diǎn)现(xiàn)已好(hǎo)了,我又要(yào)开端在苍茫(máng)世(shì)尘(chén)之外畅游。

  管理全国也应当(dāng)像(xiàng)这样,我想(xiǎng)用不着我(wǒ)来说(shuō)什么。

  ”黄帝说(shuō):“你说的太(tài)迷糊了,终究该怎样管理全国呢?”孩子推托(tuō)不说(shuō)。

  黄帝又持续诘问。

  那(nà)孩(hái)子说(shuō):“管理全国,和(hé)我放马又有何不同呢?只要(yào)把损害马群的马驱(qū)赶出去就行了。

  ”黄帝大受(shòu)启(qǐ)示,叩头行了大礼,称牧童为(wèi)天师,一再感(gǎn)谢,刚才脱离(lí)。

害群之马造句

  1.咱(zán)们是一个联(lián)合的全(quán)体,不允许某(mǒu)些害群(qún)之马(mǎ)在咱们的全体(tǐ)里。

  2.这位恶徒总是常常打架捣乱(luàn),真是(shì)社会的害群之马。

  3.你还(hái)不改掉嗜赌陋(lòu)俗,自以为(wèi)是,真乐意(yì)被(bèi)视作(zuò)害群(qún)之马吗(ma)?

  4.说到朋友,在(zài)那么一大堆人里必定有(yǒu)几个害群之马。

  5.校方预(yù)备(bèi)铲除那些害群之(zhī)马。

  6.对损害社会的害群之马,咱们决不能(néng)姑息。

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  7.我们都无(wú)法忍受这个恶(è)贯满(mǎn)盈的害群之马持续(xù)留在社区(qū)内。

  8.害(hài)群(qún)之马(mǎ)有必(bì)要(yào)清除,团体才(cái)干前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹事生(shēng)非,社(shè)区的居民都把他当作害群之马(mǎ)。

  10.我(wǒ)觉得像他这(zhè)样的害群(qún)之(zhī)马(mǎ)就(jiù)应该抓(zhuā)起来!

害(hài)群之马从中得到的启示?

  害罩(zhào)答群之(zhī)马

  【拼(pīn)音】: hài qún zhī mǎ

  【解说(shuō)】: 损害马群(qún)的劣(liè)马。

  比方损害社会或团体的人。

  【成(chéng)语故(gù)事(shì)】:

    传说黄帝要到具茨(cí)山去参(cān)见一(yī)位叫大隗的神。

  他遇到(dào)一个牧马儿童,就问:你知道(dào)具茨山往哪走粗(cū)禅吗?牧童答到:知(zhī)道。

  物(wù)凳慧(huì)黄(huáng)帝(dì)感(gǎn)到这小(xiǎo)孩(hái)不(bù)简(jiǎn)单,就问他怎么管理(lǐ)全国(guó)。

  牧童答到:管理全(quán)国跟牧马(mǎ)相(xiāng)同(tóng),只要去其害马(mǎ)者(除去害群之马)就行了(le)。

  黄帝一听(tīng),急(jí)忙叩(kòu)头称谢,称牧(mù)童(tóng)为天师。

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