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京东是谁的老板是谁

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胡服骑射的(de)故事及启示感悟,胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么

  《赵武灵王胡服(fú)骑射(shè)》出自《资治通鉴》,主要(yào)介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国家的强大(dà),进行(xíng)胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故(gù)事。胡服骑射的故事

  战国时赵(zhào)武灵王即位的时候,赵国(guó)正处(chù)在国(guó)势衰落京东是谁的老板是谁时(shí)期,就(jiù)来连中山那(nà)样的邻界小(xiǎo)国也经常来(lái)侵扰。

  而在和一些大国(guó)的战(zhàn)争中,赵(zhào)国(guó)常吃败仗,大(dà)将被擒,城邑被占(zhàn)。

  赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

  特别是赵国在地(dì)理位置上(shàng),东北(běi)同东胡相(xiāng)接,北源边(biān)与匈奴为邻,西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界(jiè)。

  这(zhè)些(xiē)部(bù)落都是以游牧为生,长于骑马射箭,他们常以(yǐ)骑兵进犯赵(zhào)国边境。

  赵(zhào)武灵(líng)王看(kàn)到(dào)胡人(rén)在军事服饰方面有一些特别的长处:穿窄袖短袄,生活(huó)起居(jū)和狩猎作战都比较方便;

  作战时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭(jiàn),与中(zhōng)原的(de)兵(bīng)车、长矛相比,具有更大的灵(líng)活机(jī)动性。

  他对手下说:“北方游(yóu)牧民(mín)族的骑兵来如(rú)飞鸟,去如(rú)绝弦,是当今(jīn)之(zhī)快速(sù)反(fǎn)应部队,带(dài)着(zhe)这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜的道理。

  ”

  胸有大(dà)志使赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王,对胡(hú)人骑兵的优越性,认识真(zhēn)切。

  他认为以骑(qí)射改装军队(duì)是(shì)强兵的道(dào)路,就对将军楼缓说:我国处在(zài)强敌包(bāo)围之(zhī)中(zhōng),怎(zěn)么办(bàn)?“吾欲胡(hú)服”。

  因此(cǐ),为了富国强兵,赵武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张,决心取胡人(rén)之长(zhǎng)补(bǔ)中原之短。

启示

  这篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的(de),看到好京东是谁的老板是谁(hǎo)的东西就要(yào)借(jiè)鉴,胡(hú)服骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点,他们机动力强而且(qiě)速(sù)度快(kuài),服装便利,利于打游击战(zhàn)。

  不像当时都是(shì)坐(zuò)马(mǎ)车之类的机,机动力差,速度慢。

  所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射。

  我们(men)要(yào)善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处,来弥补自己(jǐ)的短处。

基本解(jiě)释

  据《战国(guó)策·赵策二》记载:“今吾(wú)(赵(zhào)武灵王)将胡服骑射以教(jiào)百(bǎi)姓。

  ”《史记》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家》也记载:“十(shí)九年(nián)正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫,召肥(féi)义与议天下,五日而毕,遂下令易(yì)胡服,改(gǎi)兵制,习骑(qí)射”。

  是说(shuō)赵武灵王(wáng)召肥(féi)义与议天下,五日后(hòu)决定(dìng)推行胡(hú)服、教练骑(qí)射,励行(xíng)改革。

  当(dāng)时所谓的(de)“胡(hú)服”,是(shì)指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄(dí)之衣(yī)短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装,同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不相同,所(suǒ)以俗(sú)称“胡服”;

  “骑射(shè)”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的“马射(shè)”(骑(qí)在(zài)马上(shàng)射箭),有别于中原地区传统的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军队(duì)中宽袖长衣的正规军(jūn)装,逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

  从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋(qū)势,为国家的(de)稳固和发(fā)展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)什(shén)么道理

   《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑射(shè)》出自埋(mái)铅《资治通鉴》,主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强大(dà),进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

   赵武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中(zhōng)山(shān)国,大(dà)兵经房子,抵达代地,再向北直至(zhì)数千里的大漠,向西(xī)攻到黄河,登上黄华山顶,与(yǔ)国相肥(féi)义(yì)商议让(ràng)百姓穿短衣胡(hú)服,学骑(qí)马与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的(de)人会明白的。

  即使天(tiān)下的人都嘲笑我,我也这么做(zuò),一定能(néng)把北方胡人的领地和中山国(guó)都(dōu)夺过来!”于是改(gǎi)穿胡(hú)服。

   国人都不(bù)愿穿胡服(fú),其中,公子成称有病,不来上朝。

  赵王派人前去说服他:“家事听从父母,国(guó)政服(fú)从国君,现在我要(yào)人民改穿胡(hú)服,而(ér)叔父您不穿,我担心天下人(rén)会议论我徇(xùn)私情。

  治理国(guó)家有(yǒu)一弯(wān)旅好定章法,要(yào)以有利人(rén)民为根本;处理(lǐ)政(zhèng)事要(yào)有一定原则,要以施行(xíng)政令为(wèi)重。

  宣传道德(dé)要先让百姓议论(lùn)明(míng)白(bái),而推行法令必须从贵族近臣做起。

  所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助(zhù)叔(shū)父您的榜样(yàng)来完(wán)成改穿胡服(fú)的功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我(wǒ)听说,中原地区在圣贤之人(rén)教化下,采用礼乐仪制,是远方国家前来游(yóu)观,让周边(biān)地(dì)区学习效法的地方。

  现在君王您舍此不顾,去(qù)仿效外族的服装,是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动,我希望您慎重(zhòng)考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便(biàn)亲自登门解释说:“我国(guó)东(dōng)面有齐(qí)国、中(zhōng)山国;北面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡(hú);西(xī)面(miàn)是楼烦,与秦、韩两国接(jiē)壤(rǎng)。

  如今没(méi)有骑(qí)马射箭的训练,凭什么(me)能守得住呢?先前中山(shān)国(guó)依(yī)仗齐(qí)国的(de)强兵(bīng),侵犯(fàn)我们领(lǐng)土,掠夺人(rén)民,又(yòu)引水围灌鄗城,如果不是老天保佑(yòu),鄗城几乎就失(shī)守了。

  此事先王深以为耻(chǐ)。

  所以我决心改穿胡服,学(xué)习骑射,想以此抵御四(sì)面(miàn)的灾难,一报中山国之仇。

  而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

  厌恶(è)改(gǎi)变服(fú)装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您深(shēn)感失望啊!”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然醒悟,欣然(rán)从命(mìng),赵(zhào)武灵(líng)王亲自(zì)赐给他胡服,第二(èr)天(tiān)他便穿(chuān)戴入朝。

  于是,赵武灵王正式下达(dá)改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)的(de)法令,提倡学(xué)习(xí)骑(qí)马射箭。

胡服骑射的(de)故(gù)事告诉(sù)我们(men)的道理

   这篇故事告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的(de),看到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn),他(tā)们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快,服装便(biàn)利,利于打游击战。

  不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类(lèi)的(de)机,机动力差,速度(dù)慢。

  所以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人(rén)的长处(chù),来(lái)弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

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