转世灵童(tóng)这个词语(yǔ)不尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快知道(dào)大家有(yǒu)没(méi)有(yǒu)听说过，这是一种藏传(chuán)佛教的说(shuō)法，对(duì)于不了解的人来说，第一次听到(dào)转世(shì)灵童的(de)时候会从字面上去(qù)理解这个词语(yǔ)的意(yì)思，质(zhì)疑转世灵童这样(yàng)的事情到底有科学依据吗？或(huò)者又是(shì)从其他(tā)地方了解相关消(xiāo)息，给人如此严(yán)肃感觉的事情最后(hòu)居然是用抓阄(jiū)的方(fāng)式来决(jué)定的，未免有些太好笑了吧，对于这点我们下面就详(xiáng)细了(le)解了解，最起码以后说起来这种事情的时候才不会(huì)显得(dé)很(hěn)无知，转世灵(líng)童其(qí)实根本不(bù)是我(wǒ)们想象中的那种投胎转世(shì)。

很多(duō)人一听说转世灵童就觉得不科学，是骗人的东西，但(dàn)其实许多(duō)事情(qíng)存在即合理，况(kuàng)且(qiě)转世(shì)灵(líng)童又(yòu)不是(shì)大(dà)家(jiā)想象(xiàng)中的投胎转世会带(dài)着以(yǐ)前记忆(yì)的那种，所(suǒ)谓的转世灵童(tóng)只是我国藏教的一种(zhǒng)文(wén)化(huà)制度，这种制(zhì)度是藏(cáng)传佛教特有(yǒu)的传承(chéng)方(fāng)式，起源于(yú)公元12世纪(jì)西藏(cáng)佛教噶玛噶举派(pài)该派黑帽(mào)系首(shǒu)领圆寂后门徒推举一幼童(tóng)为(wèi)转世(shì)继承从(cóng)那(nà)之后就开始有(yǒu)了活佛转(zhuǎn)世(shì)的办法(fǎ)，各教派(pài)先后效仿此方法。

在公元14、15世纪之交，藏传佛教格鲁派(pài)创(chuàng)立，并逐渐形成(chéng)了达赖喇嘛(ma)和班(bān)禅额尔德尼两大活佛系统。转世制度则是(shì)在格鲁派创始人宗喀(kā)巴的最小弟子根(gēn)敦朱巴圆寂后，为了防止内部分裂，于是采取(qǔ)了这种噶(gá)玛噶举派(pài)的转世办法，由高(gāo)僧及根敦朱巴(bā)的亲属指定一名男孩作为根(gēn)敦朱巴的转世，这种方(fāng)法就形成(chéng)了赖喇嘛活佛转世(shì)系统，不过经(jīng)过历史(shǐ)的演变，后来的达赖喇嘛都必须经中央政府(fǔ)册(cè)封才能得以尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快确认。

寻找转世灵童的方法有很多，大概分(fēn)为非掣签方式(shì)和金瓶(píng)掣签(qiān)方式(shì)，前者(zhě)可以按照遗嘱(zhǔ)、预言(yán)、神谕(yù)、征兆、奇观等方法(fǎ)寻找转世灵童，至于(yú)后者是(shì)从清朝乾隆时期开(kāi)始出现(xiàn)的(de)金瓶(píng)掣签方式，为了避免徇情指(zhǐ)认，于是活佛转世的认定权开始(shǐ)掌握在中央手中，由(yóu)中央直接审批和册封，这种(zhǒng)认定方式还(hái)算正常(cháng)，倒是之(zhī)前的非掣(chè)签方式实在是太随心所欲了，简直(zhí)是完全撞运(yùn)气(qì)抽签决(jué)定一样(yàng)。

转世灵(líng)童这(zhè)种事情其实并没有(yǒu)科学依据，只不过是(shì)一种(zhǒng)文(wén)化而(ér)已(yǐ)，大家可以不理解但也不能(néng)不尊重(zhòng)人(rén)家的文化，中国上下(xià)几千年(nián)，很多(duō)文化都是现在的我们所不能完全理解的(de)，不能理解就(jiù尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快)要学会体谅，存在(zài)即(jí)合理，只要这种制度还(hái)没(méi)有(yǒu)被彻底(dǐ)取缔，那么(me)就一定有道理，当然不管是转世(shì)灵童还是转(zhuǎn)世制(zhì)度现(xiàn)在(zài)基本上都已经(jīng)看不到了，大家生(shēng)活如此丰富(fù)多彩(cǎi)，谁还会去关心这种问题啊(a)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快