君子性非(fēi)异也善假于(yú)物(wù)也(yě)是什么(me)句式出自杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介哪里，君子性(xìng)非(fēi)异也(yě)善假于物也是(shì)什么(me)句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意(yì)思是“向外物借助(zhù)”的。

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君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善假于(yú)物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝学》，意思是：“君子的(de)资质(zhì)秉性跟一(yī)般(bān)人没什么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为人们所传诵的名篇，其中(zhōng)有(yǒu)些警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在原文中本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)大量运用比喻来说(shuō)明道(dào)理。

　　这些(xiē)比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富(fù)的(de)含义，因此(cǐ)，道理能说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文(wén)中除少数地方直接说明道理外(wài)，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证(zhèng)明(míng)论点，这是(shì)本文在写作上(shàng)的一大特色(sè)。

　　由于创造比喻(yù)的(de)技巧很高，因此这(zhè)些(xiē)比喻精警动人。

君子非生异(yì)也，善假于物也出自(zì)于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介简善假(jiǎ)于物也。

　　”出(chū)自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话(huà)意(yì)思(sī)是竖裤：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般人相(xiāng)比）没(méi)有什么不同(tóng)，（只是）善于(yú)借助外物罢了(le)。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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