怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的(de)言论(lùn)和(hé)高尚的(de)行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xí怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧ng)，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有益的言论和(hé)高尚的(de)行为，比喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言善行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜(yú)兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解(jiě)释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行(xíng)为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见(jiàn)其好怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已(yǐ)经无愧于商山四皓了，还那(nà)样(yàng)仰(yǎng)慕他(tā)们，尤其向往他们喜欢贤(xián)才(cái)崇(chóng)尚友谊的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜(yán)无(wú)耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧(huáng)，颜之厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻(chǐ)。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的好 言(yán)语(yǔ) 和好行(xíng)为。

　　成语(yǔ)出处(chù)： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗(yí)贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善(shàn)行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和(hé)不(bù)平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅察(chá) 《对楚王(wáng)问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言(yán)秽行(xíng) 为非作歹 做违(wéi)法的事,做(zuò)令(lìng)人(rén)痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚(jiān)我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并(bìng)

　　成(chéng)语语法(fǎ)： 联(lián)合式；作主语、宾语；指有益(yì)的言(yán)论和高(gāo)尚的行为

　　常用(yòng)程度(dù)： 常用成语

　　感情(qíng).色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成(chéng)语

　　成(chéng)语结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生(shēng)年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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