十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出(chū)心(xīn)裁(cái)构想(xiǎng)出的(de)意境(jìng)，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特(tè)定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一个(gè)月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢(shǎng)月(yuè)的活(huó)动(dòng)升华(huá)到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月(yuè)，却(què)并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十(shí)五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不(bù)知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月(yuè)十五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人(rén)在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史(shǐ)悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术显示了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月(yuè)的(de)特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一个月明肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王(wáng)司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大(dà)概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人(rén)人都仰望，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏月的(de)活(huó)动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一(yī)种委婉的(de)疑(yí)问(wèn)语气：不(bù)知(zhī)那(nà)茫(máng)茫(máng)的(de)秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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