不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意(yì)思是每天半步半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是一千里(lǐ)路的(de)。

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不(bù)积(jī)跬步到底读(dú)gui还(hái)是(shì)kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心(xīn)，要(yào)坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积(jī)土(tǔ)石(shí)成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为(wèi)深渊(yuān)，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由此具备。

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没(méi)有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功(gōng)在(zài)于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就停下来了，那么腐(fǔ)朽的(de)木头也(yě)刻不断(duàn)。

　　如(rú)果(guǒ)不停地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和(hé)牙齿，强健的(de)筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下的(de)泉水(shuǐ)，这是由于它(tā)用心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六(liù)条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳(qián)，但(dàn)是(虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌shì)没(méi)有(yǒu)蛇(shé)、鳝的(de)洞(dòng)穴它就无处藏(cáng)身，这是(shì)因为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一个(gè)汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千(qiān)里”连用(yòng)，意为做事情不一点一点积累(lèi)，就永远(yuǎn)无法达成目(mù)的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步(bù)，无以至千里；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐(fù)的意思是(shì)：没(méi)有一步半步的(de)累计，就没有办法到达(dá)千里的(de)地方；不积累小河流，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可(kě)以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说(shuō)学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元前(qián)313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通(tōng)，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常(cháng)被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡(gòng)献。

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