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无功不(bù)受禄什(shén)么意思(sī),无(wú)功不受禄下一句该怎么回答对方
“无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠(chǒng),意思是(shì)指没(méi)有建(jiàn)立功劳,就不可(kě)无(wú)故(gù)接受俸(fèng)禄。
也泛指对人没有好处,就不可接受人家的馈赠或优待。
出自战国(guó)列御(yù)寇《列子》。
“无功不受禄”典故:曾子穿(chuān)着破(pò)旧的衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。
鲁国(guó)的国(guó)君派人到他那里去封赠他一(yī)座城镇。
说:“请用(yòng)这座(zuò)城镇的收入,修饰一(yī)下(xià)你的服(fú)装。
”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾子还(hái)是不(bù)肯接(jiē)受。
派来的人说:“先生不是有求于国(guó)君,完(wán)全是国(guó)君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾(céng)子(zi)说(shuō):“我听说过,接受了人家赠送的(de)东西,就怕得罪人家;
给人家东西(xī)的(de)人免不了要露高(gāo)傲。
纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最(zuì)终(zhōng)曾子还是没有接受。
孔子知道(dào)了这件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的。
”
无功不(bù)受禄什(shén)么意思 下一句是(shì)什么
“无(wú)功不受禄(lù)”出自战国列御寇《列(liè)子》,下一(yī)句是(shì)“无德不受(shòu)宠(chǒng)”。
意思是指(zhǐ)没有建立功劳,就不凯毕可无故(gù)接受俸禄。
也(yě)泛(fàn)指对人没有好处,就(jiù)不可接(jiē)受人家的馈赠或优(yōu)待。
“颂并无功不受(shòu)禄”典故(gù)
曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。
鲁国的国君派(pài)人到他那里去封赠他一(yī)座城镇(zhèn)。
说:“请(qǐng)用这座城镇的(de)收入,修野孙迹(jì)饰一(yī)下你的服(fú)装(zhuāng)。
”曾子没有接受(shòu),反复几次,曾子还是不肯接受。
派来的(de)人说:“先生不是(shì)有求于国(guó)君(jūn),完全是国君(jūn)自己封赠给你的,为什么不肯(kěn)接受呢?”
曾子说:“我听说(shuō)过,接(jiē)受了(le)人家赠送的东西,就怕(pà)得罪人(rén)家;给人家东西的人免不了要露点高傲。
纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄(jiāo)横地待我(wǒ),我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没(méi)有接受。
孔子知(zhī)道了(le)这件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的。
”
“无功(gōng)不(bù)受禄,无德不受宠。
”意思:没有功(gōng)劳就(jiù)不能得到报酬(chóu),没有好的品德就不能得(dé)到宠爱。
列子简介
列子(大约公元前450年—公元du前375年即战国年(nián)间,享年75岁),战国前期道家代表人物。
名寇,又名(míng)御寇,华夏族,周朝郑(zhèng)国圃田人,古帝(dì)王列山氏之后(hòu)。
先秦(qín)天下十豪之一(yī),著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教(jiào)育(yù)家。
列子是(shì)老子和庄(zhuāng)子(zi)之外的(de)又一(yī)位道家思想代表人物,与郑缪公(gōng)同(tóng)时。
其学本(běn)于黄帝老子(zi),主张清静(jìng)无为。
列(liè)子(zi)对后世哲(zhé)学、美(měi)学、文学(xué)、科技(jì)、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。
著有《列(liè)子》,其学说本于黄帝老子,归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。
创立了先秦哲学(xué)学派贵(guì)虚学派(列子学)。
是(shì)介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传(chuán)承人物。
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