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张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。关于(yú)朱子家训是谁写的以及朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de) 什么朝代，朱子(zi)家训是谁写的(de)作者是(shì)谁(shuí)，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写的(de)字等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家(jiā)训的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)名为(wèi)《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是(shì)在不同时(shí)代(dài)由不同的朱家先贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出来(lái)的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的(de)文(wén)章搞混(hùn)了，通常(cháng)人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的(de)《治家(jiā)格(gé)言》，反而朱熹老夫子(zi)真正(zhèng)的《朱子(zi)家(jiā)训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱(zhū)氏(shì)联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人(rén)(今(jīn)昆山(shān)市(shì))，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼(yòu)致力(lì)读(dú)书曾考取秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取(qǔ)功(gōng)名(míng)，居(jū)乡教(jiào)授(shòu)学生并潜心(xīn)程朱理(lǐ)学主张知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为先生所拒(jù)绝。曾(céng)用(yòng)精(jīng)楷手写数十本教材用于(yú)教学(xué)。潜心研究(jiū)程朱理(lǐ)学，主张(zhāng)知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三(sān)十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前(qi张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊án)嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明(míng)末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人(rén)。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治(zhì)二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟(dì)用(yòng)白、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍(shāo)定，才返故里。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋人王哀攀(pān)柏庐(lú)墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱(zhū)理(lǐ)学为本，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育方(fāng)法，使学生难(nán)以学(xué)到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教(jiào)学(xué)。

　　生(shēng)平(píng)精(jīng)神宁谧，严以律己，对当时(shí)愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三十七(qī)年染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言(yán)》，世称《朱(zhū)子家(jiā)训》，流传(chuán)很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为治(zhì)家之经，清至民国(guó)年间(jiān)一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人(rén)要(yào)勤俭(jiǎn)持家安分守(shǒu)己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思(sī)来处(chù)不(bù)易，半(bàn)丝(sī)半(bàn)缕，恒念物力(lì)维艰"等句，尤(yóu)股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十(shí)二，小名沋郎，小字(zì)季(jì)延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称(chēng)紫阳(yáng)先生(shēng)、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云(yún)谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南(nán)东路徽州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生(shēng)于南剑(jiàn)州尤溪（今属(shǔ)福(fú)建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物(wù)，世称朱子，是(shì)孔(kǒng)子(zi)、孟(mèng)子以(yǐ)来(lái)最(zuì)杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动，精心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博大精(jīng)深，其中最值得关注的(de)，一是论(lùn)述小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学教(jiào)育，二是关于朱子读(dú)书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验和自己教育实践的基础上(shàng)，基于对人(rén)的生理(lǐ)和(hé)心理特征的初步认(rèn)识，把一(yī)个人的教育(yù)分成小学(xué)和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不(bù)同的(de)教育任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶(jiē)段，其任务是(shì)培(péi)养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学(xué)教(jiào)育(yù)的内容是学其(qí)事，主张儿童在日(rì)常生(shēng)活中，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂得基本(běn)的伦理道德(dé)规范，养成一定的(de)行为习惯，学习(xí)初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教；要力(lì)求形象(xiàng)、生(shēng)动，能激发兴趣(qù)；以《须知(zhī)》、《学(xué)规》的(de)形式培(péi)养儿童(tóng)道德行(xíng)为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他(tā)们培养成为(wèi)国家所需要的人(rén)才。

　　朱(zhū)熹认为，与(yǔ)重在(zài)教事的小学教育不同，大学教(jiào)育(yù)内(nèi)容(róng)的重点(diǎn)是教理，即重在探(tàn)究事(shì)物之所以然(rán)。

　　对于(yú)大(dà)学教(jiào)育方法，朱熹(xī)一是重视自学，二(èr)是提(tí)倡不同学(xué)术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学(xué)教育的见解，为中国古代教育(yù)思想(xiǎng)增添了新鲜(xiān)的(de)内(nèi)容。