中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗是(shì)中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月饼(bǐng)的(de)诗

　　中秋节月(yuè)饼的古诗有：1、《留别(bié)廉守》苏(sū)轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东(dōng)坡诗(shī)。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形(xíng)殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)。

　　多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月(yuè)饼同赋(fù)·其(qí)三》袁宏(hóng)道：曾是金(jīn)娥印(yìn)得成，留(liú)将旧样(yàng)说阴晴。

　　等閒放出(chū)中秋月，并与春灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先(xiān)向月中题。

描(miáo)写中秋节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关(guān)于(yú)月饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的诗句(jù)和古诗(shī) 1.关(guān)于(yú)月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其(qí)滋味，相(xiāng)思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的月饼就(jiù)像(xiàng)吃着月亮一样，中间有酥酥甜(tián)甜的味道。

　　安(ān)安静(jìng)静的品尝，因(yīn)为太(tài)过想念故乡，流(liú)下的(de)眼(yǎn)泪都把(bǎ)手巾弄(nòng)湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼(bǐng)形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过的是越来越好(hǎo)了，外祖(zǔ)父或者舅父母(mǔ)送给晚辈有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉林(lín)纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜(xiān)的瓜果等摆列在(zài)晶莹的盘子中，中秋的月亮(liàng)看起(qǐ)来很(hěn)清寒就像月饼(bǐng)一样圆(yuán)。

　　 桂(guì)魄(pò)比喻指月亮(liàng)。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要和(hé)中秋的明(míng)月一同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就(jiù)银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手(shǒu)，奔入广寒(hán)归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上(shàng)的图案多种多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之类(lèi)的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节物无容忽。

　　--清(qīng) 袁景(jǐng)澜(lán)《咏月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义：用(yòng)各种特(tè)殊(shū)的(de)模具(jù)制作(zuò)出来的月饼，名称也各式各样(yàng)，是菜单上的亮点。

　　因(yīn)为月(yuè)饼师傅的巧心，使月饼看起来同月亮(liàng)一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏(sū)东坡(pō)《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就像在吃着月亮般，中间(jiān)还有美味的(de)夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外(wài)祖父或舅父(fù)母(mǔ)的，中秋节要给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月饼》 释义(yì)：该诗描写了月饼(bǐng)的制作工序(xù) 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广(guǎng)寒(hán)归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风(fēng)俗(sú)》 释义：写月(yuè)饼上(shàng)图案多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案(àn)，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇(sōng)南采(cǎi)府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿也更加讲究起来，和今天类似(shì)。

　　 3.关于吃(chī)月(yuè)饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 关(guān)于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启(qǐ)萼(è)有《月饼》诗云：“中秋节(jié)物(wù)未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先(xiān)向月中(zhōng)题(tí)”。

　　道出了月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月(yuè)，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自初一日(rì)起，即有卖月饼者，至十(shí)五(wǔ)日，家家供奉月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于(yú)干燥风凉之处，至岁暮分用之(zhī)，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八(bā)月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷(tíng)内流行，但也流传到民间，当时俗(sú)称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变成圆(yuán)形，寓意团圆美好，反映了人(rén)们对家人(rén)团聚的美(měi)好(hǎo)愿望(wàng)，也是对(duì)亲朋(péng)好友深深的思念(niàn)。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗(shī)云：“小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览(lǎn)志会(huì)》：“八(bā)月十五(wǔ)日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之义”。

　　到了(le)清代(dài)，关于月饼的记载就多起来了，而且(qiě)制作(zuò)越来越精细。

　　宋代的文学家(jiā)周密，在记叙南(nán)宋都城(chéng)临(lín)安见闻的《武林(lín)旧事》中首次(cì)提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗(sú)》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾紫府影，圆雹一(yī)双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了“嫦娥(é)奔月”的传(chuán)说故事(shì)被心灵手巧的制饼(bǐng)师(shī)印制在(zài)月(yuè)饼(bǐng)之(zhī)上，月(yuè)饼与(yǔ)月亮的传(chuán)说相结合，诉说(shuō)了历史悠(yōu)久的月厅(tīng)腔胡亮(liàng)文化，伴随着美味的月饼一(yī)代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物(wù)词》：“粉膏(gāo)圆影月分光，每(měi)际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人(rén)多(duō)半未还(hái)乡。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一个怀(huái)人(rén)的时节，吃月饼，盼团(tuán)圆只是一种祈盼，离(lí)乡(xiāng)的人们，脑海里，都是对家(jiā)乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写(xiě)的是在(zài)福建，凡当外祖父或(huò)舅(jiù)父(fù)母的，中(zhōng)秋节要(yào)送给外孙子、外(wài)孙女或(huò)外(wài)甥有双鲤形(xíng)状的(de)月饼。

　　这和(hé)现代晚辈送上辈过(guò)节礼的习(xí)俗恰(qià)恰(qià)相(xiāng)反。

　　 参考(kǎo)资料：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼(bǐng)”有关的古诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎(láng)中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜(yè)湓(pén)亭望月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲(qū)江池(chí)畔(pàn)杏园边。

　　 今(jīn)年八(bā)月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北(běi)望乡何处(chù)是，东南见月几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚(yì)名

　　 团(tuán)团离海角，渐渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮(lún)满(mǎn)，清光何处无(wú)！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代(dài) 李(lǐ)朴

　　 皓魄当(dāng)空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴(bàn)云衢千里(lǐ)明(míng)。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风(fēng)俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃(qiè)药年，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节物(wù)无容(róng)忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外(wài)家爱护(hù)意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时(shí)有，举饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我(wǒ)收了(le)，正如你悄(qiāo)悄的(de)送，我挥一挥(huī)衣袖，来年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求(qiú)团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目(mù)的重重。

　　迎来(lái)送(sòng)往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月(yuè)光(guāng)，有(yǒu)饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能(néng)摆阔(kuò)？月饼最出色(sè)！

　　 举头望明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏(sū)轼(shì)

　　 明月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归(guī)去，又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别(bié)时圆？人有(yǒu)悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约(yuē)同(tóng)携(xié)手(shǒu)，更(gèng)待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张(zhāng)九龄

　　 海上升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披(pī)衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠(zèng)，还寝梦(mèng)佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌(zhuó)》李白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌(zhuó)无(wú)相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对(duì)影成三人。

　　 月既不(bù)解饮(yǐn)，影徒随我身(shēn)。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时(shí)同交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结(jié)无情游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归心(xīn)折大刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀(pān)桂(guì)仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于(yú)中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛(zhú)影深，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥(é)应(yīng)悔偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬(xuán)，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望(wàng)望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩(wán)月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲(xián)，况是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此(cǐ)时立(lì)在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不起，山(shān)上长松山下(xià)水。

　　 群(qún)动悠(yōu)然一(yī)顾中，天高地(dì)平千万里。

　　 少君引我升(shēng)玉坛，礼(lǐ)空(kōng)遥(yáo)请真(zhēn)仙官(guān)。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐一声(shēng)肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的(de)歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万(wàn)事觉悠(yōu)悠。

　　 此(cǐ)夜(yè)若无月，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未(wèi)必素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈(kuì)我清光又满楼(lóu)。

　　一(yī)月可曾闲(xián)几日，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花(huā)信待(dài)重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫(mò)圆(yuán)明似前(qián)度(dù)，不知谁续广寒(hán)游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐(xú)有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到(dào)中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁(jié)，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休(xiū)说(shuō)，且喜人间(jiān)好(hǎo)时节(jié)。

　　好时(shí)节(jié)，愿得(dé)年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀(huái) 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许，望望空伫(zhù)立(lì)。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 自古以来，人们望(wàng)月、拜(bài)月、赏月(yuè)、咏(yǒng)月，留下了无数佳话(huà)和有趣风俗。

　　月饼作(zuò)为中秋节的(de)标(biāo)志，是最具象(xiàng)征(zhēng)意义的(de)中秋民俗(sú)食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗，当时的笔记(jì)《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以月(yuè)饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景(jǐng)物略(lüè)》则说："月饼月果，戚属馈相(xiāng)报，饼有径(jìng)二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神(shén)隐书》也提(tí)到(dào)愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析："（中秋夜）乃造太饼一(yī)枚，众共食之(zhī)，谓之(zhī)八月(yuè)求团圆。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还(hái)可见到(dào)，月饼一开始就是(shì)相互馈赠的(de)社交(jiāo)礼物，而且(qiě)分(fēn)量颇大，必须众人分而食之，蕴含了(le)中国伦常与共(gòng)食制度的精神，和现代月(yuè)饼愈做愈(yù)小的趋(qū)势大相径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大(dà)月饼还(hái)盛行了几(jǐ)百(bǎi)年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松(sōng)穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直(zhí)径二尺(chǐ)、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演(yǎn)变和发展，花(huā)样不断(duàn)翻新，品种(zhǒng)不断增加，地(dì)区的差异使品种外观、口感、味道(dào)各具独特(tè)风(fēng)格(gé)。

　　从产地上分(fēn)有苏(sū)式、广式、京(jīng)式(shì)、宁式、潮式(shì)、滇(diān)式等；就口味而(ér)言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣(là)味；从馅心讲(jiǎng)，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按饼皮分(fēn)，则有浆皮、混糖皮、酥皮(pí)三大类(lèi)；就造型而论，又有光面月饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月(yuè)饼以(yǐ)素见(jiàn)长(zhǎng)，油与馅都是素的(de)；而广式月(yuè)饼则轻油而(ér)偏重于(yú)糖(táng)；苏式的则取浓(nóng)郁口味，油糖皆注重(zhòng)，且(qiě)偏爱于(yú)松酥；潮式月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖(táng)为馅，入口(kǒu)香酥。

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