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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)议论(lùn)文
仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也。仲尼曰:“子巧乎(hū)!有道(dào)邪?”曰(yuē):“我有道(dào)也。
五六(liù)月累(lèi)丸二而不(b当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗ù)坠,则失者锱(zī)铢;
累(lèi)三(sān)而不坠(zhuì),则失(shī)者十一;
累五而不坠,犹掇之也(yě)。
吾处(chù)身也,若(ruò)厥株拘;
吾执臂也,若槁木之枝;
虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。
吾不反不侧(cè),不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼,何为而不!”孔(kǒng)子(zi)顾谓弟(dì)子曰:“用志不(bù)分,乃凝于(yú)神,其(qí)痀偻(lóu)丈人之谓乎!”
佝偻承蜩(tiáo)原文及(jí)翻译
该(gāi)文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之(zhī)事,借此喻(yù)彼,以小喻大。
原文入下。
仲尼(ní)适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩,犹(yóu)掇之也。
仲尼曰(yuē),子巧乎,有(yǒu)道邪。
曰,我有道也。
五六月累丸二而不坠,则失者锱铢,累三而不坠(zhuì),则失(shī)者十一让(ràng)困,累(lèi)五而不(bù)坠,犹(yóu)掇之也。
吾处(chù)身也,若厥株(zhū)拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万物之多,而(ér)唯蜩翼(yì)之知。
吾不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何为而(ér)不(bù)得。
孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē),用(yòng)志不(bù)分,乃凝于(yú)神(shén),其_偻丈人之(zhī)谓乎。
1、翻译(yì)。
孔子到楚国去,经(jīng)过(guò)树林,看见(jiàn)一(yī)个驼背(bèi)老人正用竿(gān)子粘(zhān)蝉,就好像在地上拾取一样。
孔子说(shuō):“先生真是巧啊(a),有门道吗。
驼背老人(rén)说,我有我(wǒ)的办法(fǎ)。
经过五六个月的练(liàn)习(xí),在竿头累叠起(qǐ)两个丸(wán)子而(ér)不会坠(zhuì)落,那么失手的情况已经很少了,迭起三(sān)个丸子(zi)而不坠(zhuì)落(luò),那么(me)失(shī)手的情况十(shí)次不会超过一(yī)次了,迭起五个丸子而不(bù)坠(zhuì)落(luò),也就会像在地(dì)面(miàn)上拾(shí)取一样容易。
我立(lì)定身(shēn)子,犹(yóu)如临近地面的(de)断(duàn)木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽然(rán)天地(dì)很(hěn)大(dà),万物品类很多,我一(yī)心只注(zhù)意蝉的(de)翅(chì)膀,从不思(sī)前想后(hòu)左顾右(yòu)盼(pàn),绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意(yì)侍吵,为什么不能成(chéng)功呢。
孔(kǒng)子(zi)转身对弟子们说(shuō):“运用心(xīn)志不分(fēn)散,就(jiù)是(shì)高度(dù)凝聚(jù)精(jīng)神,恐怕说(shuō)的就是这位驼背的老人吧。
2、说明(míng)了凡事只(zhǐ)要(yào)专(zhuān)心致志,排除外界(jiè)的(de)一切干扰,艰苦努力,集中精(jīng)力,勤学苦练,并(bìng)持(chí)之(zhī)以(yǐ)恒,就一(yī)定能有所(suǒ)成就,即使先天条(tiáo)件不(bù)足也不例外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了