开学(xué)报(bào)道还是报到，开(kāi)学报道和开学报到的区别是开学(xué)是用“报到”的。

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开学报道还(hái)是报到，开(kāi)学报道(dào)和(hé)开学报到的区别

　　因为“报道”是(shì)利(lì)用某种工(gōng)具(jù)对某事或物进行解释说(shuō)明，使人们(men)清晰了解。

　　“报(bào)到”通常指的是参加会(huì)议的人到达会场办理的手续，或者告知自己(jǐ)到了，因此开(kāi)学用“报(bào)到”比较(jiào)合适(shì)。

　　报道和报(bào)到(dào)的区别有：意思不同、使(shǐ)用场合不同、两者(zhě)词性(xìng)不同、近义词不同。

　　一(yī)、意思(sī)不同。

　　1、报道：用书面(miàn)或广播、电视形(xíng)式发(fā)表的新(xīn)闻稿。

　　例句：新(xīn)闻报道必须真(zhēn)实，不许有半点虚假。

　　2、报到：向组(zǔ)织报告自(zì)己(jǐ)已(yǐ)经来(lái)到(dào)。

　　例句：新生报到意思说准备在这个学校(xiào)上(shàng)学的(de)学生来报到(dào)了。

　　二、使用场合不同。

　　1、报道：报道(dào)是向人群(qún)、向社会通报情况，其内(nèi)容广泛(fàn)受体(tǐ)较众，影响较(jiào)大，知(zhī)晓率较高。

　　例句(jù)：报刊上常有不(bù)明飞行物的报道，我对这件事半信半疑。

　　2、报到：报到是(shì)向某个人(rén)或(huò)某个单位(wèi)报告你已到达指定现(xiàn)场，内容是单一的，相对来说，其范围和(hé)影(yǐng)响都比较小。

　　例(lì)句：我(wǒ)当(dāng)初来(lái)此报到时，人地生疏，形(xíng)单影只，生活(huó)颇感寂寞(mò)。

　　三、两(liǎng)者词性不同。

　　1、报(bào)道：有多种词(cí)性，可(kě)以作为动词、名词，适用(yòng)于不同的语境(jìng)。

　　例句：对社会上的(de)丑(ch印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有ǒu)恶现象，新闻报道给予了有力的鞭挞。

　　2、报(bào)到：只作为动词(cí)，语境(jìng)单一。

　　例句(jù)：我来报到了，贝格欠起身子，惟妙(miào)惟肖(xiào)地行举手(shǒu)礼；

　　难(nán)以表现出(chū)更加(jiā)恭敬和得意的样子(zi)了。

　　四、近义词不(bù)同。

　　1、报道：报道的近义词可(kě)以同报导(dǎo)，均是指对新闻等的报告传播(bō)。

　　例(lì)句：看(kàn)了(le)一篇新(xīn)闻报道后，脑(nǎo)子(zi)里第一反应就是我(wǒ)要(yào)听到(dào)你的声音，让(ràng)我知道现在的你安然无(wú)恙。

　　2、报(bào)到：而报到没有(yǒu)近义词。

　　例(lì)句：到(dào)展览(lǎn)会参观的人都必须先到总(zǒng)服务台报到。

开(kāi)学是报道(dào)还是报(bào)到 二者的(de)区别

　　 开学报到(dào)。

　　报(bào)道(dào)和报到(dào)两者意思(sī)不(bù)同、词性不(bù)同、近义词不同、所(suǒ)用(yòng)对象不(bù)同。

是报(bào)道还是报到(dào)的(de)不(bù)同

　　 1、两(liǎng)者意(yì)思(sī)不同

　　 报道：利用某种(zhǒng)工(gōng)具对某事(shì)或物(wù)进行解释说明，使(shǐ)人们清楚了解。

印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有　　报到：通常(cháng)指的是参加(jiā)会议的人到达会(huì)场办(bàn)理的(de)手续,或者(zhě)告知自己到(dào)了。

　　 2、两者词性不同

　　 报(bào)道有多种词性，可以作(zuò)为动词、名词，适(shì)用(yòng)于不同(tóng)的语境。

　　而报到只作为动(dòng)词，语境单一。

　　 3、两(liǎng)者近义词(cí)不(bù)同

　　 报道的(de)近(jìn)义(yì)词(cí)可(kě)以同报导，均(jūn)是指对新闻等的(de)报告传播。

　　而报到没(méi)有近(jìn)义词。

学生报(bào)到是什(shén)么意(yì)思

　　 “学(xué)生(shēng)报到”的意陆(lù)喊缺思是学生去新(xīn)学校办(bàn)的手(shǒu)续，告知(zhī)自己到了。

　　 报到，读音(yīn)bào dào，汉语成(chéng)语，向(xiàng)组织(zhī)报告自己已经来到(dào)：新(xīn)生今天开(kāi)始(shǐ)。

　　出自宋 文莹 《玉壶清(qīng)话》。

　　卷(juǎn)六：“旧制，宰相报到，未刻方出中书，会早辩岁大热，特渗(shèn)虚许公(赵普)纔(cái)午归第，遂为永制。

　　”

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