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揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音

揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是(shì)谁?是王维的(de)。关于画(huà)的作者是谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画的作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代诗人,画(huà)的作(zuò)者是谁远看(kàn)山有色(sè),画鸡(jī)的作者是谁,一年级画的作者是(shì)谁等问题,小编将为你整理以下的(de)知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一(yī)种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也(yě)没(méi)有这首诗。此诗是题在王维的(de)画作上,题诗人不(bù)可考(kǎo)(不知是王(wáng)维或者另有其人),但这首诗本身是从别(bié)人(rén)的诗改来的。

  另一(yī)种(zhǒng)说(shuō)法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作品。原(yuán)文如(rú)下:

  远看山有色,近听水无声(shēng)。春(chūn)去(qù)花(huā)还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  头(tóu)头皆显露,物(wù)物体元平。如何言不会(huì),只为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的(de)作(zuò)者(zhě)是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西(xī)祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年(nián)间,王维(wéi)拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

  长安收复(fù)后,被(bèi)责授太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年(nián)间任尚书右丞,故(gù)世称“王右丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多(duō)咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余(yú)首,代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学(xué)秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

  《画(huà)》唐代(dài):王维

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。

  春去花(huā)还在,人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近(jìn)一听(tīng)水却没有(yǒu)声(shēng)音。

  春天(tiān)过去,可(kě)是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳(yàn),人走(zǒu)近(jìn),可(kě)是鸟(niǎo)却依然没有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之(zhī)美(měi)出乎首(shǒu)句,在于有静心者能品(pǐn)之(zhī)。

  诗的第二句(jù)描写的是“动境”,“无(wú)声”二(èr)字更是用得极(jí)妙,诗人将(jiāng)无声(shēng)和(hé)有声溶在(zài)一起,构成一个常(cháng)人(rén)无(wú)法言语的自然之声。

  “春去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节里尽(jǐn)情的开(kāi)放(fàng),并最终将自己的生命燃烧(shāo)般的(de)开到(dào)最美。

  美(měi)到(dào)极致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花(huā)儿不(bù)谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成(chéng)了(le)一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的(de)名气(qì)实在是太大了,他(tā)是盛唐时(shí)期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗(shī)人。

  他(tā)那(nà)首《阳关三(sān)叠》(即(jí)《送(sòng)元二使安(ān)西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至(zhì)今仍然是(shì)音乐(lè)会上常常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的(de)水平(píng),超过专业的乐师(shī),可以打动公主。

  传为(wèi)他创作(zuò)的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维(wéi)这个(gè)水平的不多;古(gǔ)代画(huà)家能诗也的不少(shǎo),但能(néng)写(xiě)到王(wáng)维这种境界的(de)也(yě)不多。

  苏(sū)东坡(pō)说:“味摩(mó)诘之诗(shī),诗中有画(huà);观摩(mó)诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

  ”正好说明了王维(wéi)画有高(gāo)出一般画师的意境(jìng)。

  他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法(fǎ)为破墨(mò)渲(xuàn)淡(dàn),为后(hòu)世文(wén)人画家所(suǒ)继承(chéng)。

  后世文人画家对(duì)他推崇备至,苏(sū)轼甚(shèn)至评(píng)价(jià)他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画(huà)还是比较(jiào)自负(fù)的,他不像(xiàng)阎立本(běn),被当成画师(shī)就(jiù)气急败(bài)坏,他说自(zì)己“夙世(shì)谬(miù)词(cí)客,前(qián)身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世人(rén)知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国(guó)山水画分为两大流派,一是以画院画(huà)家为主体(tǐ)的工(gōng)细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被称为(wèi)“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画(huà)谱》著录(lù)有《山(shān)庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗(shī)的作者是(shì)谁?

  《画(huà)》是宋代(dài)佚名诗人(rén)(一(yī)说唐代王维或(huò)南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分明(míng),流水无声;后两句描述其花(huā)开(kāi)四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是(shì)诗中多组反(fǎn)义词的(de)运用(yòng),使其节奏清(qīng)晰(xī),平仄(zè)分明(míng),韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看(kàn)见山有青翠的颜(yán)色(sè),在近(jìn)处却听不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞画(huà)之(zhī)作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所作,但在(zài)王维的作品(pǐn),或(huò)在(zài)《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师(shī)为注(zhù)释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一(yī)部分(fēn);一(yī)说为宋代佚名诗人所作(zuò),如上海市一年(nián)级小学语(yǔ)文等教材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的(de)作者是谁(shuí)?是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及画的作者(zhě)是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是(shì)谁 是(shì)哪代诗人,画的作(zuò)者是谁远看山(shān)有色,画鸡的作者(zhě)是(shì)谁,一年级画的作者是谁等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

画(huà)的(de)作者是(shì)高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐(táng))

  远看(kàn)山有色(sè),近听(tīng)水无声。

  春去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现(xiàn)有一(yī)种说法,作者应为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗(shī)人(rén)不(bù)可考(不知是王(wáng)维或者另(lìng)有(yǒu)其人),但这首诗本身是(shì)从(cóng)别人的诗(shī)改来的。

  另一种说法,原揆诸当下的意思是什么,揆诸当下读音诗是南宋僧人道川禅师的(de)作品。原文如(rú)下:

  远看山有色(sè),近听水无声。春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体(tǐ)元平。如何言不会(huì),只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古(gǔ)诗(shī)《画》的作(zuò)者是王维,唐(táng)朝(cháo)诗人(rén)、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后,被责授太(tài)子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书(shū)右丞(chéng),故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,以(yǐ)诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五言(yán),多咏山水田园(yuán),与孟浩(hào)然合称“王孟”,有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称 。

  书画(huà)特(tè)臻其妙,后人推(tuī)其(qí)为南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  著(zhù)作有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色(sè),近(jìn)听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一听(tīng)水却没有声音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有许多(duō)花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是(shì)“静(jìng)境(jìng)”,静(jìng)境之美(měi)出乎首句,在于有静(jìng)心者(zhě)能品之(zhī)。

  诗的第二句描写的(de)是“动境”,“无声(shēng)”二字(zì)更是用得极妙,诗人(rén)将无声和有(yǒu)声溶(róng)在一(yī)起,构(gòu)成一个(gè)常(cháng)人无法(fǎ)言语的(de)自然之声(shēng)。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季(jì)节里(lǐ)尽情的(de)开放,并最终将自己的(de)生命(mìng)燃烧(shāo)般的开到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而去(qù)。

  但(dàn)此中花儿不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄(jì)托(tuō)了一(yī)种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他(tā)是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那(nà)首《阳关(guān)三叠》(即(jí)《送元二使安(ān)西》,又(yòu)名(míng)《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多(duō)年,至今仍(réng)然是音乐会(huì)上常常上(shàng)演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过专业的(de)乐师(shī),可以(yǐ)打动(dòng)公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他创作的(de)琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至(zhì)今。

  他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能(néng)画(huà)的不少,但画到王维这个(gè)水平(píng)的(de)不多(duō);古代画(huà)家(jiā)能诗也的(de)不少,但能写到(dào)王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说(shuō)明了(le)王维画有高出一般画(huà)师的意境。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水,一(yī)变(biàn)魏、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡(dàn),为(wèi)后世文人(rén)画(huà)家所继承。

  后世文人(rén)画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价(jià)他在(zài)吴道子之上。

  王维(wéi)对自(zì)己的(de)绘(huì)画还是比较自负(fù)的(de),他不像阎立本(běn),被(bèi)当(dāng)成画师就气急败坏,他(tā)说自己“夙(sù)世谬词客,前身应(yīng)画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以(yǐ)后,中国山水画(huà)分为两大流派(pài),一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为(wèi)主(zhǔ)体的文人水墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为(wèi)祖(zǔ)。

  他(tā)的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是(shì)宋代佚(yì)名(míng)诗人(rén)(一说唐代王维或南(nán)宋川禅师)创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描(miáo)写的是自然景物,赞叹的却(què)是一(yī)幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗(shī)中多组(zǔ)反义词的运用,使其节奏清晰,平仄(zè)分明,韵味(wèi)十足,读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白话译(yì)文

  在远(yuǎn)处(chù)可以看见山(shān)有(yǒu)青翠的颜色,在近处却听不到流水的声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败(bài),人(rén)走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之(zhī)作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代王维(wéi)所(suǒ)作,但在王(wáng)维的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此(cǐ)诗;一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教经典(diǎn)《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海(hǎi)市一年级小学语文等教材中编入此诗(shī)时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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