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三大球和三小球分别是什么 三大球的起源

三大球和三小球分别是什么 三大球的起源 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑榆非晚的意思是早年的时(shí)光虽然已经逝(shì)去(qù),珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么(me)意思以及(jí)东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚爱情含(hán)义(yì),失之(zhī)东隅收之桑榆是什(shén)么意思,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思什么(me)生肖,东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是什么意思200字感(gǎn)悟等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案:

东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意(yì)思

  是(shì)是早(zǎo)年(nián)的(de)时(shí)光虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不(bù)晚的。

  东隅(yú):指日出处(chù),表示早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落(luò)处,表示晚年。

  出(chū)处:唐代(dài)文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广(guǎng)难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣(shèng)主(zhǔ);窜梁鸿(hóng)于海曲,岂乏明(míng)时?所(suǒ)赖君子见机,达人知命。

  老(lǎo)当益壮(zhuàng),宁移(yí)白首(shǒu)之心?穷且益(yì)坚,不坠(zhuì)青云之志。

  酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北(běi)海(hǎi)虽(suī)赊,扶摇可(kě)接;东隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚。

  译(yì)文:冯唐容易老,李(lǐ)广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬到长沙,并不是没有贤(xián)明(míng)的君(jūn)主(zhǔ):梁鸿到(dào)海边隐居(jū),难(nán)道不是在政治昌明的(de)时代吗(ma)?不过是(shì)君子能够察觉(jué)事物的先兆(zhào),通(tōng)达的人知道自己的命数罢了。

  年纪大了应当更有壮志,哪能(néng)在白发(fā)苍苍时改变自己(jǐ)的心志?

  处境艰难反该更加坚强,不能(néng)放弃凌云之志(zhì)。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清(qīng)无(wú)尘;处在干涸(hé)的车辙中,还能乐观开朗、北(běi)海虽然遥远,乘着(zhe)旋(xuán)风还是可以到达;过去的时光(guāng)虽然已经消逝,珍惜将来(lái)的日子(zi)还不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都督(dū)阎某重修此阁,并于公元675年(上元二年)的重(zhòng)九日,在滕(téng)王(wáng)阁上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看(kàn)望父亲时路(lù)过(guò)这里,也(yě)参(cān)加(jiā)了盛会,即席赋诗(shī),并写了这篇(piān)序。

赏析

  文(wén)章(zhāng)由洪州(zhōu)的(de)地(dì)势(shì)、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望(wàng)的(de)广(guǎng)远,扣(kòu)紧秋日,景色鲜明(míng);再从宴会娱游(yóu)写到(dào)人生遇合,抒发(fā)身世之感;接着写作者(zhě)的遭遇(yù)并表白(bái)要自励志节,最后以应(yīng)命赋诗和自谦(qiān)之辞(cí)作结(jié)。

  全文表露了(le)作者的抱负和怀才不遇的愤懑(mèn)心情(qíng)。

  文章除少(shǎo)数虚词以外(wài),通篇(pi三大球和三小球分别是什么 三大球的起源ān)对(duì)偶。

  句法以(yǐ)四字句、六(liù)字句为多,对得整齐;又几乎(hū)是(shì)通(tōng)篇用典(diǎn),用得比较自然(rán)而恰当(dāng),显得典雅(yǎ)而工巧。

  这篇序(xù)文用(yòng)了大(dà)量典故(gù)来叙事抒情,有的是(shì)历史故(gù)事,有(yǒu)的是前(qián)人文(wén)句,而运(yùn)用(yòng)的手法又有所(suǒ)不同,有的是(shì)明用(yòng),如冯唐易老(lǎo),李广难封。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以(yǐ)犹欢;有的是正用,如孟尝(cháng)高(gāo)洁,空余报国之(zhī)情;有的是反用,如阮籍猖狂(kuáng),岂效穷途之哭(kū)。

  典故的运用,加(jiā)强了文章的表达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚什(shén)么意(yì)思

  东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚:早(zǎo)年的时光虽然已经(jīng)逝(shì)去,珍(zhēn)惜将来(lái)的岁月,还为时不晚

  东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非晚是唐代诗人王勃的名作(zuò)《滕王阁序》里的一句名(míng)言。

  公元675年,王(wáng)勃去交趾探望自己的父亲王福畴,这篇(piān)骈文《滕王阁序》,就是王勃在路途江西南昌游览,有感而发的。

  此(cǐ)时的(de)王勃(bó)心(xīn)境已经很平静(jìng)了(le),对(duì)世态(tài)人情,官场之事(shì)看得很(hěn)淡了(le)。

  当他看到东方的太阳(yáng)升起,西方的落日的光泽,散落在桑榆树端(duān)时,心情格外(wài)激(jī)动,说出了东隅(yú)已逝,桑榆非晚这(zhè)句话(huà)。

  人生思(sī)想:

  东隅已逝,桑榆非晚思想境(jìng)界的高度是珍惜,人生在世,要站(zhàn)在忘(wàng)记过去,展望(wàng)未来的人生高度。

  人活(huó)着,不(bù)是为了过去,而是要珍(zhēn)惜(xī)现在(zài)。

  在任(rèn)何(hé)情况下,都(dō三大球和三小球分别是什么 三大球的起源u)要有桑榆(yú)非晚(wǎn)的心态,绝(jué)不能有悲(bēi)观(guān)失望(wàng)、妄自菲薄、意志消沉、自暴自(zì)弃的心理活动。

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