吾妻之美我者的美是什(shén)么意思(sī)，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法是意(yì)思(sī)：美丽(lì)的。

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吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么(me)意思(sī)，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余(yú)，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而(ér)复(fù)问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能(néng)及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者，私(sī)我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也(yě)；

　　客之美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而(ér)且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子(zi)，对(duì)他的(de)妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢？城北的(de)徐公(gōng)齐(qí)国的(de)最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是又问他的(de)小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第二天，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子(zi)里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的(de)妻子认为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情(qíng)要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌(jì)”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午(wǔ)时的大臣(chén);齐威王田因(yīn)齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔(bá)人才，奖(jiǎng)励(lì)贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚守四境(jìng)，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我(wǒ)者 的美(měi)什(shén)么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我也(yě)；妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏(wèi)我也；客(kè)之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细(xì)地(dì)端详他(tā)，自己觉得不如他美丽；照(zhào)着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上(shàng)休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我的(de)妻(qī)子认斗(dòu)举为我美(měi)，是偏爱我；我的(de)小妾认为我美，是(shì)惧(jù)怕(pà)我；客人赞美我(wǒ)美(měi)，是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹(zōu)忌(jì)这(zhè)样有自知之明，善于思考，勇于进谏的(de)贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能改，从(cóng)谏如流(liú)的(de)明君(jūn)形象，和(hé)革除弊端，改良政(zhèng)治的(de)迫(pò)切(qiè)愿(yuàn)望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开(kāi)言(yán)路，采(cǎi)纳群言，虚(xū)心接受批评意戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班见并积极加以改(gǎi)正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继(jì)写(xiě)邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客(kè)人赞(zàn)美自己(jǐ)的因为，并戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班因小(xiǎo)悟大，将(jiāng)生活(huó)小(xiǎo)事与国大事有机地(dì)联(lián)系起(qǐ)来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方法(fǎ)婉讽(fěng)“王(wáng)之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的(de)从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路(lù)，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各统治(zhì)集团(tuán)内部新(xīn)旧势力的斗(dòu)争，以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都(dōu)异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一(yī)种最活(huó)跃(yuè)的(de)阶层出(chū)现(xiàn)在政(zhèng)治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自己(jǐ)的才能和(hé)学识，游说于(yú)各国之间，有的主张连横，有的(de)主张合纵，所以，史称这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些(xiē)统(tǒng)治集团服务，并且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统(tǒng)治者也(yě)认识到，人心的(de)向背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就(jiù)难以维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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