手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是(shì)：危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰的(de)。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记(jì)录(lù)了李白夜游(yóu)寺(sì)庙的(de)有趣(qù)经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻(pì)字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼(bī)真地写出了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端(duān)一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄视(shì)寰宇(yǔ)的(de)非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致地描摹(mó)了出(chū)来(lái)。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美视线(xiàn)引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星(xīng)夜的美丽引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读(dú)者完(wán)全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的(de)艺(yì)术手法，描(miáo)绘(huì)了(le)山寺的高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却(què)形象逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻字，却字字惊(jīng)人(rén)，堪(kān)称“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗(shī)人信(xìn)手拈来，用(yòng)入诗中，让(ràng)人顿感情(qíng)趣盎然，有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语言自然(rán)婉转，音律富于变化而(ér)又和谐(xié)统一(yī)，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣(hān)畅淋(lín)漓地表(biǎo)现(xiàn)出了人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认(rèn)为是李白的(de)作品，在(zài)湖北省(shěng)黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有(yǒu)多篇题目(mù)与内容(róng)均与(yǔ)此诗相近的(de)诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思顶寺，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人”（译文(wén)：夜间(jiān)住美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸(mō)到天(tiān)上的(de)星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者(zhě)署名也(yě)相当复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说法。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之(zhī)后(hòu)最具(jù)个性特色、最伟(wěi)大(dà)的(de)浪漫主义(yì)诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精神，对(duì)人民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自然景色，表达对(duì)祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材(cái)，构成其特有的(de)瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克斯说出的诗(shī)句，全诗如下(xià)：

　　手(shǒu)握日(rì)月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量(liàng)可以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和(hé)星星，人世间(jiān)再也(yě)没有第二(èr)个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如(rú)今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使(shǐ)其复活(huó)，离开了圣魔大(dà)陆的(de)位面。

　　神识碎(suì)片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大(dà)森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩(hào)的第三武魂。

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