都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　蜗牛是不是昆虫类　弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像蜗牛是不是昆虫类(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的(de)热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上(shàng)部(bù)是(shì)细(xì)长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器(qì)里弦(xián)最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克(kè)，起源于(yú)古代的波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔蜗牛是不是昆虫类语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的(de)意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流(liú)传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表(biǎo)现力，现已成为一(yī)件具有特色的(de)独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名(míng)副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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