扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世(shì)杰的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右(yòu)命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固(gù)，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不(bù)能(néng)去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓(yù)方(fāng)“大散文(wén)”的代表之作，作(zuò)者于文(wén)中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力(lì)，写下了(le)一篇动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶大厦(shà)之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方的代表之作(zuò)，作者(zhě)在文(wén)章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令(lìng)我心跳的，是他已活(huó)了七(qī)百六十(shí)岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法(fǎ)延(yán)续(xù)赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范(fàn)，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其(qí)死(sǐ)而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到(dào)了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人(rén)一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写(xiě)信(xìn)招(zhāo)降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥好几次，于(yú)是(shì)文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军(jūn)营中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如(rú)果能像为(wèi)宋朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者(zhě)，历(lì)来学者对他(tā)也颇多赞誉(yù)之(zhī)词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精(jīng)神(shén)的优秀作(zuò)品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶大(dà)厦之将倾的(de)出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)芦(lú)敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七百六(liù)十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多世纪(jì)，一个不朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独(dú)柱(zhù)擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其(qí)一生(shēng)，他没能(néng)，也无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品。

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