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题西林壁古诗的诗意哲理(lǐ),题西林(lín)壁的意思和哲理

  《题(tí)西林(lín)壁》是一首诗中有画(huà)的写景(jǐng)诗,又是一首哲理诗。

  这首诗告诉我(wǒ)们(men)想认(rèn)清事物本质,就要从各个角度去观察,既要客观,又(yòu)要全面。

《题西林壁》古诗原文

  题西林壁

  宋(sòng)·苏(sū)轼

  横看(kàn)成岭(lǐng)侧成峰(fēng),远近高低各不同。

  不识庐山(shān)真面目,只缘身在此山中。

《题西(xī)林壁(bì)》注释及(jí)翻(fān)译

  注(zhù)释:

  题西(xī)林壁:写在(zài)西林寺的(de)墙壁(bì)上。

  西林(lín)寺在(zài)庐(lú)山西麓(lù)。

  题:书写(xiě),题写。

  横看:从(cóng)正面看(kàn)。

  庐山(shān)总是南北走向,横(héng)看就是从东(dōng)面西面(miàn)看。

  侧:侧面(miàn)。

  各(gè)不同:各不(bù)相(xiāng)同。

  不(bù)识:不(bù)能(néng)认识,辨别(bié)。

  真面(miàn)目(mù):指庐(lú)山真实的景色(sè),形状。

  缘:因为;

  由(yóu)于(yú)。

  此山:这(zhè)座山,指庐(lú)山。

  西(xī)林:西林寺,在现在江(jiāng)西省的庐(lú)山上。

  这首(shǒu)诗是题(tí)在寺里(lǐ)墙(qiáng)壁上的(de)。

  翻译:

  横看是蜿(wān)蜒山岭,侧看是险峻高(gāo)峰,远近高低(dī)看过去,千姿百态不相同。

  之(zhī)所以不能认识庐山的真实面目,只是(shì)因为身(shēn)处在这(zhè)层(céng)峦叠(dié)嶂(zhàng)的深山中。

《题西林壁》蕴含(hán)的哲理

  这首诗启示我们(men),现实生活中的事(shì)物千(qiān)姿百态,纷繁复杂,身处其中往往(wǎng)很难(nán)看清事物的本质(zhì)。

  如果不全方位、多角度冷静客观地去观察与分析(xī),就容易因为(wèi)主(zhǔ)客观的局限(xiàn),被表象所迷惑(huò),难以准确全面认识事(shì)物。

《题西林(lín)壁》赏析

  这首《题(tí)西林壁》以理语入诗,写得既有情趣,又有(yǒu)理趣。

  元丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼(shì)由黄州团练副(fù)使改(gǎi)任汝州刺史(shǐ),他特地过江登临庐山,游山(shān)十余日,并在西林寺(sì)写下(xià)这首题壁诗。

  诗人从(cóng)自己独特(tè)的(de)观察和感受(shòu)出发,勾(gōu)画出庐山的千姿百态,秀(xiù)美迷人。

  但是,这不是一首(shǒu)纯粹讴歌壮丽山河的写景诗,50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多作者(zhě)在措写景物中,用形象化的语言表达了(le)一个深刻(kè)的(de)哲理。

  前两句(jù)“横看成岭侧成峰,远近高低各(gè)不同”,虽然(rán)只是(shì)粗略的勾画(huà),没有细(xì)致(zhì)具(jù)体的描(miáo)绘,但是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望(wàng)、近察中,从人们立足点(diǎn)、观察点的不断变换中,写(xiě)出了庐山的多(duō)姿多(duō)采,神奇莫测。

  50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多后两句“不(bù)识(shí)庐山真面目,只缘身在此山中”,写诗(shī)人(rén)在(zài)观(guān)察中(zhōng)得到的(de)启(qǐ)示。

  苏轼向生活的深处开掘,把观感(gǎn)和哲理结合起来,从而阐(chǎn)明了一(yī)个深刻(kè)的道理:只有(yǒu)从不(bù)同的方面了解事物(wù),既深入它(tā)的内部细察精神实质(zhì),又站到(dào)事(shì)物(wù)之(zhī)上,总观它(tā)的(de)全(quán)貌,才能给事物(wù)以正(zhèng)确的认识(shí)。

  清(qīng)代的王(wáng)国维在《人间词话》中说:“诗(shī)人对(duì)宇宙人生,须入乎其(qí)内,又须出乎其外。

  入乎(hū)其内(nèi),故能(néng)写(xiě)之,出乎其外(wài),故能观之(zhī)。

  ”苏轼的《题(tí)西林壁》正形(xíng)象化地说明了这一道理。

题西林壁(bì)的(de)意思和哲理

   《题西(xī)林壁》是宋(sòng)代(dài)文学(xué)家(jiā)苏轼(shì)的诗作。

  这是(shì)一首诗中有画的写景诗,又(yòu)是一(yī)首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色(sè)的描绘(huì)之中。

  前两句描(miáo)述了庐(lú)山不(bù)同(tóng)的形态变化。

  

  

  

   题西林壁

   苏(sū)轼

   横看成岭(lǐng)侧成峰,远(yuǎn)近高低各不同。

   不识庐山真面目,只缘(yuán)身在此山中。

  50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多 译(yì)烂敬(jìng)稿文(wén)

   从正(zhèng)面、侧面看庐山山饥孝岭连绵起伏、山峰耸(sǒng)立,从(cóng)远处、近(jìn)处、高处(chù)、低处(chù)看(kàn)都呈现不同(tóng)的(de)稿液样子。

   之所(suǒ)以辨不清(qīng)庐山真正的面(miàn)目,是因为(wèi)我(wǒ)身(shēn)处在(zài)庐山之(zhī)中。

   创作背景(jǐng)

   苏(sū)轼于公元1084年(神宗(zōng)元丰七年)五月间由(yóu)黄州贬所改迁汝(rǔ)州团(tuán)练(liàn)副使,赴汝州(zhōu)时(shí)经过(guò)九江,与友人参寥同游庐山。

  瑰(guī)丽(lì)的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山(shān)记游诗。

   哲理是什(shén)么

   哲理蕴含在对庐山景色的(de)描绘之中.它告(gào)诉(sù)我们这样一个道理:现实生活中的事(shì)物千姿(zī)百态,纷坛复杂,身处(chù)其中往往(wǎng)很难一下字看(kàn)清楚它的本质;如果不(bù)是(shì)处在(zài)错综复杂的事物之处,不是全方位.多角度冷静客(kè)观的深入观察(chá)与(yǔ)分析,就容易因为(wèi)个人的局限被局部现象(xiàng)所迷惑(huò),对(duì)事物就(jiù)难有全面正(zhèng)确的认识。

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