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一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝(jué)句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子(zi)里，真是(shì)过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(y东莞属于几线城市ī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作(zuò)者善于(yú)从日常生活里人们习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的(de)经验，并用通(tōng)俗生动而又(yòu)富于(yú)理(lǐ)趣的语言表现出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过(guò)程，以及(jí)对所历(lì)艰难(nán)的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难(nán)正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下(xià)悬念，使下(xià)两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山(shān)变成(chéng)了有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵(zhèn)，设置了(le)层层叠叠(dié)的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意(yì)外(wà东莞属于几线城市i)、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象的比喻，通过写(xiě)山区行路的感(gǎn)受，说明一(yī)个具有(yǒu)普遍意(yì)义(yì)的深刻(kè)道理：人们(men)无论做什么事(shì)，都要对前进道(dào)路上的困难(nán)作(zuò)好充分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首中“政是行(xíng)人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事(shì)，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)齐名(míng)，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上下来(lái)就没(méi)有困难，骗得前来(lái)爬山的人白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山(shān)的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座(zuò)山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要(yào)说什么(me)上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才(cái)发(fā)现走来走去还在(zài)万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今(jīn)皖南山区（在今(jīn)江(jiāng)西(xī)弋阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把行(xíng)人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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