生(shēng)人回避(bì)，湘西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体在道士模(mó)样的人率领下，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴着一道镇尸(shī)符，防(fáng)止他们(men)发生尸变(biàn)。这是电(diàn)视上鬼片的经典(diǎn)场(chǎng)景！赶尸，是巫术(shù)的一种(zhǒng)，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一起，并(bìng)称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的(de)传说很多，今人对赶尸(shī)人这个神秘的职业充(chōng)满(mǎn)了好奇。你(nǐ)越想一探究竟，他们(men)越(yuè)是讳(huì)莫如深(shēn)，掩盖的越是神秘。大(dà)家(jiā)要是都知道其中的玄机(jī)，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个现(xiàn)象一直到现在都是(shì)一个迷(mí)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说
在古(gǔ)代，因为交通不发达，有人客死他(tā)乡，家人会委托赶尸人把家人(rén)带回家，让他们魂归故乡，入土(tǔ)为(wèi)安，使灵魂得到(dào)安(ān)息。若是(shì)回不了家，就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸人这个职(zhí)业在当(dāng)时是一个很赚钱的职业，一(yī)般是一个师父(fù)带两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作(zuò)，穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他(tā)们(men)一(yī)般在晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰到，一般人(rén)也会(huì)远远(yuǎn)地(dì)躲(duǒ)开。本(běn)来对于(yú)这(zhè)种事，常(cháng)人是唯恐避之不及的，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说(shuō)，他们(men)接到死者家属(shǔ)委(wěi)托后，迅(xùn)速赶到现场，将(jiāng)死(sǐ)者绑在竹(zhú)竿(gān)上，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到(dào)人，则跳着前(qián)行(xíng)。他们(men)这么(me)做的目的，就(jiù)是要让人觉得神(shén)秘(mì)莫(mò)测，增添(tiān)了这个职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在(zài)作品中提及(jí)过赶尸(shī)一事：“经过(guò)辰(chén)州，那地方出(chū)辰砂(shā)，且有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到一群(qún)死尸(shī)在公路上行(xíng)走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈(shěn)从文的描述，赶尸人在大庭广众(zhòng)之下，堂(táng)而皇之地赶(gǎn)着尸体在公路(lù)上行(xíng)走！

上路前(qián)，他们会给尸体身上擦拭一(yī)中秘(mì)制(zhì)的药水，据说尸体(tǐ)身上涂(tú)抹之后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸(shī)体，再加(jiā)上前中后(hòu)三个徒弟(dì)，一(yī)共(gòng)8个人的队(duì)伍，由师(shī)父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高筒毡帽(mào)，额上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo印信是什么意思？ 印信和书信一样吗)着(zhe)锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿而亡(wáng)的(de)、雷打火烧肢体不全的这三种不能(néng)赶。从事这(zhè)个职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下(xià)，行(xíng)动的(de)尸体……胆(dǎn)小的(de)人别说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆(qìng)打铜(tóng)街(jiē)一个住(zhù)家屋檐下，门框(kuāng)上还贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户(hù)。据说每印信是什么意思？ 印信和书信一样吗天都有人来洽谈业(yè)务。

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