独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生(shēng)肖是独肖(xiào)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民(mín)间文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十(shí)二生肖是(shì)由十一种来(lái)自大自(zì)然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有(yǒu)传(chuán)说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种动物的习(xí)性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时(shí)至(zhì)1时(shí))配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和当(dāng)时(shí)农(nóng)业社会的生活起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载(zài)未解决十二生肖的文化(huà)源头，古(gǔ)今(jīn)学(xué)者对此(cǐ)众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表(biǎo)示，而(ér)十二支配属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十(shí)八(bā)星(xīng)宿(sù)存(cún)在(zài)对(duì)应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认(rèn)为，二(èr)十八种动(dòng)物配属二(èr)十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危(wēi)月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二(èr)十八宿(sù)配动物即前(qián)十二属(shǔ)加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体(tǐ)现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星(xīng)宿(sù)配动物的(de)记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木(mù)星位置可确定年度(dù)支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认(rèn)为每(měi)十(shí)二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环境存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年份的生活(huó)条(tiáo)件大(dà)不相同(tóng)，不同年份出(chū)生的人如(rú)能模(mó)仿当年生长(zhǎng)旺盛的(de)动物，从而(ér)形成生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的(de)先民(mín)常用(yòng)某种动物、无生物或(huò)自然现象的图形作(zuò)为(wèi)本氏(shì)族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野(yě)兽的混合形(xíng)象形象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图(tú)腾是(shì)熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六(liù)畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者(zhě)是人(rén)们为了经济(jì)目的而(ér)驯(xùn)养，后者则一(yī)定(dìng)程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其(qí)心(xīn)生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物(wù)被作为(wèi)本氏(shì)族的(de)名号(hào)标记来崇拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历(lì)的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪(jì)历十二(èr)兽同列，是原始(shǐ)人(rén)人(rén)兽不(bù)分(fēn)的(如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁de)思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日(rì)并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言(yán)是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源于原始社会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信服(fú)的学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖(gài)北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿(yán)不废耳，认(rèn)定(dìng)生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释(shì)干支(zhī)》中，认为生肖(xiào)源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界(jiè)各国都有类似的动(dòng)物崇拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其(qí)的友好举动(dòng)往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患(huàn)失，不过他(tā)们(men)有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环(huán)境的(de)影(yǐng)响，按照(zhào)自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注(zhù)重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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