周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　比如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成(chéng)为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的(de)渴(kě)求和对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的政治路(lù)线和政治策略服务的(de)；然(rán)而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的(de)特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题(tí)所作(zuò)的高(gāo)度艺术化(huà)的(de)表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释是我要像(xiàng)周公一样(yàng)，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这个世界上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得(dé)不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发，在一(yī)顿(dùn)饭中多(duō)次(cì)吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的(de)意思是(shì)我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了(le)三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政(zhèng)治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的(de)政治(zhì)路线(xiàn)和政治策略服务(wù)的(de)；然而它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗(shī)的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一(yī)创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才(cái)是举”有一(yī)定的进步意(yì)义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

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