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位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神(shén)话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶顶不仅担任音乐总监，还在(zài)剧中扮(bàn)演重要角色(sè)，大(dà)萨顶顶大家都(dōu)非(fēi)常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱(chàng)，被金(jīn)星揭老(lǎo)底撕逼饱(bǎo)受争(zhēng)议，一(yī)直以为萨顶顶(dǐng)是她(tā)的原名，她(tā)的(de)人和(hé)她的音乐一样充满神秘感，但是听完(wán)金星爆料之后了解真相(xiāng)着实让人(rén)大跌眼镜。

        关注(zhù)金(jīn)星(xīng)秀的人，应该对之前(qián)金(jīn)星在某一(yī)期节目中(zhōng)化身(shēn)娱乐圈纪委，从(cóng)编(biān)剧(jù)界(jiè)的于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶顶，于麻(má)麻是什么人大家都心(xīn)知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少(shǎo)有人真正了解(jiě)她，而她在央(yāng)视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕(mù)，到现在还历历在(zài)目，当时萨顶(dǐng)顶在微博(bó)可是被网友骂(mà)惨了，甚至后来还被(bèi)金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请(qǐng)教她如何(hé)定位(wèi)自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己建议的，金星当时还感(gǎn)慨再见到周鹏的(de)时候(hòu)，这个山东大妞(niū)已经穿起(qǐ)了少(shǎo)数民(mín)族的服(fú)装，唱起少(shǎo)数民族的歌，还有了各(gè)种民族的血(xuè)统，连名字和血(xuè)统都能(néng)山(shān)寨，简直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕(bì)业于解放军艺术学(xué)院。2000年(nián)，参(cān)加第(dì)9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚军。随后(hòu)，连(lián)续(xù)两(liǎng)年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海(hǎi)政(zhèng)文工团(tuán位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念) 。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世(shì)界音乐(lè)大奖亚太地区(qū)最佳音(yīn)乐人奖，本人也(yě)一炮而(ér)红，专辑《天地合》在(zài)中国(guó)内(nèi)地的销(xiāo)量达10万(wàn)张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金(jīn)像奖最佳(jiā)原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出生(shēng)在蒙汉(hàn)结合的(de)家庭(tíng)，母(mǔ)亲是蒙(méng)古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥(lǎo)过着游(yóu)牧生活，游牧(mù)生活的经历草原上(shàng)的(de)马头琴(qín)、长(zhǎng)调以(yǐ)及牧民(mín)的歌(gē)谣，对(duì)她的音乐之路产生(shēng)了影响，高中(zhōng)毕业后就考(kǎo)取了解(jiě)放军(jūn)艺(yì)术学院音乐系，开始了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在(zài)外界人(rén)看(kàn)来萨顶顶是(shì)一(yī)个集(jí)创作与表演于一身的(de)青年音(yīn)乐家，凭借(jiè)民族风(fēng)情的大(dà)气表演跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨(biàn)识度，同时她又对民族古老文化(huà)的(de)研(yán)究和体验，这些对于她后来(lái)的音(yīn)乐(lè)创作(zuò)都有很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自(zì)语吟唱歌曲(qū)，配合着浓郁(yù)民族风情的穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台上的她，总是头戴华丽的头饰、身上满是(shì)精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁民族(zú)风的艳(yàn)丽服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的强(qiáng)烈(liè)标记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵(fàn)文现在只有日本才有，印度现在也(yě)用梵文的，不过不(bù)是佛经中的梵文(wén)，有(yǒu)些差(chà)别(bié)，萨顶顶(dǐng)其实不(bù)会梵文，她在采(cǎi)访中(zhōng)说过，他(tā)不(bù)懂，只是(shì)能体(tǐ)会其中的意境，把它们用音乐表达出来，她(tā)也(yě)只是(shì)会(huì)读而(ér)已。


         梵文一直在(zài)流(liú)传,而(ér)且(qiě)还被当作(zuò)一种宗教礼仪保(bǎo)存下(xià)来(lái)，梵文(wén)及梵语是现今印(yìn)度23种官方文字(zì)及官方语言之一(yī)，直至二(èr)十世(shì)纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是(shì)印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣(lǚ)的交流语言，在印(yìn)度有(yǒu)数份用(yòng)梵文(wén)出版的报章和杂志，1991年印度普查结果以(yǐ)梵语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以梵语(yǔ)作为(wèi)第二(èr)语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网(wǎng)上有传闻说，万物(wù)生有两(liǎng)个版本，一是中(zhōng)文版，一是(shì)梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌(gē)词是百字明咒，中文(wén)版如果追寻(xún)原藏族的特点而言(yán)，金黄的旗(qí)子是西藏佛教的(de)一个标志(zhì)，两(liǎng)条鱼：在西(xī)藏饰品中(zhōng)，有鱼的图案一(yī)般指(zhǐ)的是藏八宝之(zhī)一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱(tuō)、永生(shēng)、再(zài)生(shēng)的境地。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽(jǐn)美感(gǎn)，让人可以在无(wú)限美妙中肆意放(fàng)纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人(rén)们破碎
人们(men)在(zài)行走身上落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰的灰(huī)

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war