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“三晋大(dà)地”有两(liǎng)种(zhǒng)意思:1、指中国的(de)战国(guó)时(shí)期的(de)赵国(guó)、魏国、韩国三国的(de)合称,作为地理名词指赵、魏、韩三国故地。
2、指山西省。
战国初韩、赵(zhào)、魏三(s睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高ān)分晋,山西又有“三(sān)晋”之称。
赵氏、韩氏、魏(wèi)氏原为(wèi)晋国六卿,公元前453年,三家联手在晋阳(yáng)城打(dǎ)败晋国执政智氏,此后三(sān)家逐步瓜分(fēn)晋国,前403年,周天子承认三家为诸(zhū)侯(hóu),史称“三家分晋”。
因(yīn)此,在《战国策(cè)》、《史(shǐ)记》、《资(zī)治通鉴》等书中,将(jiāng)赵、魏、韩三国合称为三晋,其地约当今之山西(xī)省、河(hé)南省中(zhōng)部北部、河北(běi)省南部中部(bù)。
现(xiàn)在三晋(jìn)统指山西。
三晋大地指的是(shì)那三个(gè)地方?
三晋大地不是指那(nà)三个地方。
三晋有两种(zhǒng)意思:
1、是指中国(guó)的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国(guó)的合(hé)称(chēng),作为地理名词指赵、魏、韩三国故(gù)地(dì)。
2、是指(zhǐ)山(shān)西省。
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三晋文(wén)化
从现有的文献(xiàn)看,道家(jiā)的传播大体可分为南北两大方(fāng)面。
北方方面又(yòu)分为以三晋之地的文子一支(zhī)和齐国的黄老学派一支,其(qí)共同特点是以(yǐ)“道”为根本重建人文世界,具有(yǒu)明显(xiǎn)的“入(rù)世”倾向。
南(nán)方一系则为庄子(zi)代(dài)表,发(fā)展《老子》去“欲”之(zhī)说,进而将“长(zhǎng)生久视(shì)”的(de)取(qǔ)向扭(niǔ)转为精神的自由亦即“逍遥”,表(biǎo)现出(chū)明(míng)显的“出世”倾(qīng)向。
北方系的三晋的一支有(yǒu)《文子》一书。
过去(qù)普遍认(rèn)为《文子》是伪书,是后人摘(zhāi)抄(chāo)《淮(huái)南子(zi)》凑成的篇(piān)章。
《文子指陪扰》主要从《老子》的(de)无为、尚(shàng)虚(xū)、贵柔及主(zhǔ)在人后的宗旨出发,推(tuī)阐出一番(fān)道家的治(zhì)世之(zhī)道。
古(gǔ)本(běn)《文子》假(jiǎ)托周平(píng)王与文(wén)子对话(huà)。
学(xué)者认(rèn)为,这不唯(wéi)旦(dàn)是无谓的设(shè)辞(cí),文子是(shì)晋人,而且是史官(guān)出(chū)身,他的学术背景正以三晋的史(shǐ)学为背景,这与我们(men)对老子(zi)学(xué)术(shù)背(bèi)景认识有一致处。
而且(qiě),据(jù)魏(wèi)启鹏(péng)先生考(kǎo)察(chá),睡虎地出土的秦代竹简(jiǎn)《为吏之道(dào)》中,即含有文子(zi)之学的内容,即(jí)是说文(wén)子之学在北方的(de)影(yǐng)响直至(zhì)秦国。
参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百(bǎi)科-三晋
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了